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湛江媽祖巡游換乩童 後果很嚴重
 
梅淩霜
【人民報消息】最近幾天,大陸網站和社交媒體都在關註廣東湛江東海島拾石村媽祖換人事件。原來當地有一個習俗,就是在每年大年初二,村裡面都要抬著媽祖神像上街巡游,因為這樣能保佑他們風調雨順,全村興旺。 在巡游時,因為神像不能動,所以神像旁要跟隨一個媽祖指定的女童相隨,這個女童被稱為「乩童」。拾石村經過村民推薦、村老商議以及擲聖杯(一正一反)等流程,選定了一個女孩。據說這個女孩已經連續6次通過了神明的認可,幾年參加巡游。 然而今年,贊助巡游的許姓老板仗著自己出錢強行把乩童換成了自己的兒子,結果小男孩擲聖杯連續八次都沒能得到神明的認可。因為事不過九,如果第九次也沒能投中,就是大兇之兆。而且詭異的是,載有神像的轎子十幾個壯漢也根本抬不起來。 「擲聖杯」即擲筊、跋杯,是福建、廣東(尤其是潮汕地區)、臺灣等地廣泛流傳的傳統道教民間信仰儀式,用於人與神明溝通。人們在廟宇或家中神像前,稟明個人資訊及請示事項後,用一對木制月牙形杯筊,擲出其平凸面組合,以判斷神明對所求之事的指引。 一平一凸為「聖杯」表示許可,兩平為「笑杯」需重擲,兩凸為「陰杯」表示否定。部分地區以連續三次聖杯為神明明確示意標準。 小男孩連擲八次都沒有出現「聖杯」,當事人和圍觀者都明白,這是媽祖不認可乩童。出現如此異象,村民都很害怕,許家人也害怕受到懲罰,就去請女孩回來。 起初,女孩因為知道有人冒充她上了轎,很生氣,便予以拒絕,但據說在許家人的強迫、威脅下,含淚上了轎子,男孩則站在一邊。女孩一次「擲聖杯」成功,轎子也順利被抬了起來。巡游順利結束。女孩也在母親的攙扶下哭著回家。女孩說的一句話很耐人尋味:「你們既然不是真心的,為甚麼非要我去?」 從古至今,神佛看的都是人心,媽祖對男童和女童不同的態度,是不是神意的彰顯?真心信奉媽祖之人對此是相信的。為何人們如此信奉媽祖呢?歷史上有哪些神跡? 媽祖,是福建人對女性先祖的尊稱,其本名林默娘,北宋人,生於福建興化莆田湄洲。父親林愨和母親王氏篤信神佛,樂善好施。一天晚上,王氏夢見觀音菩薩賜予一顆丸藥,不久即告懷孕,於北宋建隆元年(公元960年)三月產下一名女嬰。因嬰兒出生至滿月都不曾哭啼,故取名「默娘」。 默娘兒時入私塾讀書,四書五經多能朗朗上口,心領神會;十歲便傾心學佛,朝夕焚香;十三歲遇玄通道士親授「玄微祕法」,靜修得道;十六歲於井邊得仙人銅符,傳修真成道之術。從此默娘能顯神通,降妖除魔,預言氣象,數次解救海難災民。二十一歲那年時逢幹旱,默娘受縣吏所托,向蒼天祈雨,普降甘霖,更加深得鄉民愛戴。 宋太宗雍熙四年(公元987年)九月九日重陽節,默娘辭別家人,登上湄峰,在仙樂仙童簇擁下飛天而去。此後數百年來,時有漁民水手傳聞媽祖在海上顯靈,護佑船只平安渡過風浪。宋、元、明、清歷代皇帝也因敬仰媽祖的慈悲心腸與行善救人而給予數十次敕封,諸如「娘娘」、「夫人」、「天妃」、「天後」、「天上聖母」等等。 對媽祖的信仰也逐漸從湄洲島,擴及到沿海的浙江、福建、廣東、海南、膠東半島、天津等地區,其後更隨著這些地區的移民傳到臺灣、琉球、日本本土、新加坡等地。如今信仰媽祖者已經遍布五大洲,覆蓋47個國家和地區,信眾三億多人。 以前曾在網上看到這樣一件趣事:某年福建某地高級公務員就職,有個儀式是要求局長們站在媽祖像前,宣誓「廉潔奉公,接受人民監督」,但局長們卻遲遲不肯上前。後來在組織部門的溝通下,改成手按憲法宣誓。局長們如釋重負,遂昂首挺胸,一個個走上臺手握憲法,莊嚴宣誓。 福建官員們怕媽祖,不敢在媽祖像前卻敢在中共憲法前宣誓,透出的是濃濃的諷刺意味,那就是福建官員們早已明白自身絕不會廉潔奉公,更不會接受人民的監督,如果在媽祖面前撒謊一定會遭到報應。這是因為他們對媽祖心存敬畏,而在中共憲法前宣誓卻沒有這個心理負擔。換言之,在中共憲法前宣誓對他們而言,不會是演一場戲而已。 無疑,湛江換人事件對於浙江、福建、廣東等媽祖信奉者而言,是件很嚴重的事情。有當地人這樣評價這件事:「離離原上譜,媽祖選定的人還敢偷梁換柱,偷這種香火會報應在這許姓人子孫後代身上的,還有,這是廣東湛江不是我們福建哈,我們福建人可不敢幹這種事,當初劉濤要拍媽祖電視劇也是去湄洲島擲杯經過媽祖娘娘同意才能出演的,我這邊元宵節都是媽祖游村,欺騙神靈就等著你的報應吧。」 還有網友曝出有福建、廣東商界人士明言,以後絕不跟這個不講誠信、欺瞞神靈的許老板做生意,而這應該是許老板沒有想到的吧。而這件事曝出,對於那些無神論信奉者,同樣是個沖擊,他們是不是需要好好想一想:如果這個世界真的有神佛存在,追隨邪惡的中共下場將會如何呢? (人民報首發)△
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