大疫劫数当前 修善积德改命(图)
 
允嘉徽
 
2023年8月29日发表
 



历史上留下瘟疫怕好人的实例,揭示邪不侵正和行善积德纳福的明鉴。(公有领域)

【人民报消息】「劫数」天定,是命运中注定的灾难。那么上天又是依据什么来定的呢?后天能否改变呢?

因果报应 咎由自取

清朝乾隆年间大学士纪晓岚(纪昀)的先曾祖润生公在襄阳的时候曾遇到一位僧人。这位僧人曾经做过惠登相(初为反明贼寇,后来降明朝,为左良玉副将)的幕客,他讲起当年流寇的事,内容非常详细具体。听者都摇头叹息说:「这是上天安排的劫数,难以避免。」可是,这位僧人并不以为然,他有另外的见解。

僧人说:「这种劫数完全是由人自己造成的,上天是不会无缘无故降灾给人的。明朝末年所发生的杀戮、奸淫、抢掠的惨状,即使唐朝末年黄巢造反带来血洗三千里也为之逊色。推究业因,乃明朝中叶以后,官吏个个贪婪凶恶残酷,绅士们横行霸道。民间的风气随之变得邪恶奸滑、毒狠狡诈,无所不为,毫无禁忌。从人间来讲,老百姓的心里埋伏着无穷的怨恨,从另外空间来讲,天神震怒。积累百多年的怨怒之气一旦暴发出来,又有谁能阻止得了。」

僧人又语重心长地说道:「再就贫僧的所见所闻,那些在动乱中受祸最惨重的,往往都是平时穷凶极恶的人。这能说是『劫数』吗?记得以前贫僧在贼寇中,见到贼寇逮住一个官宦子弟和他的妻妾,贼寇喝令他跪在营账前,然后拥抱他的妻妾饮酒作乐,问他道:『你敢发怒吗?』官宦子弟向贼寇磕头说:『不敢。』贼寇又问他:『你愿意侍候我们吗?』他又忙回答说:『愿意。』于是给他松了绑,让他在一旁斟酒侍候着。这个场面使许多旁观的人为之叹息不已。」

「当时有一位同时被俘的老头儿说:『今天我才知道因果报应不爽啊!』原来,这个官宦子弟的家族,从他爷爷那一辈起就经常调戏、玩弄仆人的妻子。仆人要是稍有不满,说出不顺从的话来,必然遭到一顿毒打,然后把仆人绑在槐树上,让他看着自己的妻子被主人搂着睡觉。」

大疫劫数当前 修善积德改命

那么天定的劫数能避免吗?命运有可能改吗?历史上留下瘟疫怕好人的实例,揭示邪不侵正和行善积德纳福的明鉴。

顺治十一年三月间,晋陵城(今江苏常州)的城东遭大疫,疫情迅猛,人传人,辗转相传。人们感到恐惧战栗,都远远避开晋陵城东,连至亲也不敢相互探问病情。

家在晋陵城东的顾家媳妇钱氏,在瘟疫发生前正好归宁。她在娘家听人传说公婆染瘟疫,并且传染给儿子们,全家八人病情严重倒卧病榻,只能听天由命。钱氏得知马上要动身回去,她的父母劝阻她不要回去白白送死。

钱氏对父母说:「现在家里的翁姑病得这么严重,我却不回去,这与禽兽有何差异呢?」

孝顺的钱氏急急赶回夫家。她一入家门,顾翁(公公)就听到鬼在对话:「众神都护卫着孝媳回来了,我们不速速躲避,会遭到不小的谴责!」就这样,钱氏不仅没有染疫,她夫家中所有人的瘟疫都痊愈了。这件实录在清代研究瘟疫有成的中医学家刘奎的书《松峰说疫》中留下记载。

刘奎的书中还记载一个「阴德无量,吉神拥护」的例子。说以前在城中发生大瘟疫,这时有个白发老人教一富人一帖救命的中药方,并要富人去药铺合药布施城中人。结果得到这方子的瘟疫病人都痊愈了,而富人一家人在大瘟疫中都没有人感染得病。后来,有人看见另外空间有两疫鬼经过富人家门,他们边走边说着:「这人阴德无量,吉神拥护,我辈何胆敢进入他家门呢!」

纪晓岚的《阅微草堂笔记》中有他的族祖雷阳公修善积德改命的故事。

雷阳公养了几只羊。有一天,有一只羊像人一样两脚站立着跳起舞来。看到的人都以为这是不祥的征兆,要把这只羊杀掉。

雷阳公说:「羊怎么会跳舞呢?一定是背后有什么灵物操纵着牠。这就像春秋时代,晋国魏榆那地方曾经有块石头会说话,晋平公问师旷:『石头为什么会说话?』师旷回答:『石头不能说话,大概是有精灵附在上面。』这在《左传》中不是已经讲得很清楚吗?如果灾祸已经临头,杀这只羊又有什么用呢?如果灾祸尚未形成,那这便是鬼神对我提出的警告,促使我要好好地修善积德。杀掉这只羊,岂能转祸为福呢?」

自此以后,雷阳公谨言慎行,时时都有如面对着圣贤一般不敢稍微放纵。到了顺治乙酉年,他以文行出类拔萃被学政选拔贡入京师为贡生,三年后在会试中中副榜,最后官至通判,一生都没有发生过任何灾祸。(数据源:《阅微草堂笔记》、《明史》、《明史纪事本末》、《崇祯实录》、《松峰说疫》)△(有删减)

 
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