尧帝。

【人民报消息】「华祝三多」是一句祝颂的话，祝福人「三多」。这词语源出于《庄子．天地》篇。那么「三多」是哪三多呢？ 庄子说，尧去了华州，华州掌守帝王社坛与京畿疆界的「封人」（职官名，周代设置封人，掌守帝王社坛与京畿疆界）——华封人来见尧，祝颂他「三多」。 三多就是指「多寿、多富、多男子（多儿子）」。庄子描述，尧一一辞谢「三多」。 「寿、富、多男子」都是人所想要的。为何尧独独不要呢？华封人就请问了尧。 圣人为何辞谢「三多」 尧何以辞谢「寿」？因为生命长寿了，活得久了相对地就会多辱加身。 尧何以辞谢「富」？因为富有了，就会有钱财的事来烦心。 尧何以辞谢「多男子」？因为门庭多男子（儿子），他们之间就可能纷争多，会带给人忧惧，搅扰生活的安宁。 「多寿、多富、多男子」虽然都是世人所要追求的，然而因为这些都不能用来养德，所以尧辞谢华封人的祝福。这是圣人的想法，圣人所思所虑惟有养德最重要。 作文三多 另外，古人也有作文三多的例子，说的是北宋当代的文坛魁首欧阳修。 宋代苏门六君子之一的陈师道在《后山诗话》说，宋代文史大家欧阳修（字永叔）作文有三多。「永叔谓为文有三多：看多、做多、商量多也。」 欧阳修晚号醉翁，又号六一居士，一生著作非常丰富。他修撰《新五代史》、《新唐书》（与宋祁合修）等史书巨著，同时在诗、词、散文上都有不凡的成就，他所作的文章得到世人钦重、赏识。 欧阳修怎能有这么丰富的著作？陈师道说他「看多、做多、商量多」——多看古人文章、自己多创作，同时和人多交流。△