胡溫避免隨中共陪葬的唯一出路(圖)
 
李天笑
 
2012年4月8日發表
 
【人民報消息】胡溫與周江之鬥已到了生死存亡和表面化的最後階段。什麼「九常委植樹」和「滿懷對18大信心」等,都是圖盡匕首見前的煙幕。

胡十年胯下之辱,溫三代隱忍之勢,周惡狗跳牆之急,江一口臨終之氣,皆在此一刻迸發。中共歷史上最兇險也是最後的一幕就在此時拉開。且不說江系近年來對胡的暗算兇殺,也不談溫屢遭江系的排斥擠壓,也不提薄周連手對習的政變陰謀,僅就最近江派劉淇主導《北京日報》明目張膽稱「總書記不能凌駕中央之上」向胡宣戰這點,就足見江系已在作最後拚死一搏。

很明顯,江派劉淇公開在京師「天子腳下」質疑胡的地位,在黨內從下向上謀反挑釁,這在49年後還是頭一回,其性質甚於薄在兩會上對胡叫板。只不過文章以黨史研究面目出現,胡吃了一悶棍,有苦難言。雖然文章幾天後撤去,但這預示着江派今後反清算的信號。隨後,京津滬粵渝各大勢力紛紛表態站隊,兩派陣勢劃線拉開,預示新一輪攤牌、劇鬥和清洗即將開始。

在這場殊死戰鬥中,誰輸誰遭清算。但令人玩味的是,在這中共內鬥血雨腥風、黑雲壓城的態勢下,廣大中國民衆幾乎處於坐山觀斗的旁觀者地位。民衆基本上在看熱鬧中調侃,坐觀以樂。在民衆看來,這與其利益沒有關係,所謂「狗咬狗,一嘴毛」而已。

換句話說,只要胡溫把這場鬥爭看成是內鬥,如18大「權力之爭」,或者進而是「路線鬥爭」,甚至是「謀反」(更不要說反腐敗),老百姓只當那是黨內矛盾,爭權奪利,左右互搏,與己無關。這也就是胡溫感覺底氣不足,瞻前顧後,遲遲難以對周下手的原因。說到底,就是胡溫還未能調動民心,對順應民心及人和之力尚未有充分認識。

也就是說,天時、地利、人和三者,胡溫稍遜人和。王立軍突奔美領館,薄周圖謀習近平曝光,習胡溫結盟,薄熙來三下五除二被搞定,周永康呼之欲出等等,一切史無前例的變化發生的迅雷不及掩耳,令人目瞪口呆,這是天意所在。胡溫在常委會佔居 上風,胡控制了軍委、北京衛戍區和中央警衛團,政法委內訌分化等,這是地利所至。雖然百姓普遍厭惡中共,「三退」(退黨退團退隊)人數過億,每年大規模羣體抗暴超過10萬起,但胡溫還沒有在行動上與民衆聯手,加上胡溫本身是中共的首領,對中共所爲負有責任,而只有幾次有限度試探性的開放網絡,因此與民衆間有很大間隔,此乃人和受阻。

民心不順,難取兵革之利。孟子說,天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之 郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。

孟子是說,城牆再高,護城河再深,武器裝備再堅硬銳利,糧食供給再充足,人心不和也只有棄城而逃一途。能有圍城之勢和作戰物質環境,已有天時地利之佑了,此時最重要的是作戰中的人心所向、上下團結。所以說,決戰之勝和威懾天下不能只靠武力的強大,而要順應民心,即得道者多助,失道者寡助。 惡人寡助到了極點時,連親屬也會背叛他;而明君多助到了極點時,天下的人都會歸順他。所以,憑着天下人心歸順之威之勢,去攻打衆叛親離的小人,要麼不打, 要打則無往不勝。

民順則擒周伐江師出有名。胡溫目前有兩條思路。一條是沿着黨內權鬥和政改的框框,小打小鬧。但此途早被民衆厭惡,只會看其笑話,根本不對其報任何希望。民衆已經不會相信中共能通過政改清除晚期癌症般的腐敗和還清血債和罪行,此途脫離人民的期待和社會現實。而周江勢力在黨內存活,必將捲土重來,最後胡溫反被清算。

另一條是看清人民唾棄中共、中共必亡的大勢,跳出中共黨內體制的框框,與人民聯手,做幾件順應民心、符合民意的大事,在浩浩蕩蕩的民衆多助之下,順便端掉江系。比如說,釋放高智晟、廢除勞教制度、公佈江系殘酷迫害法輪功學員的反人類罪行、徹底開放網絡和媒體、平反6.4等。由於周江等在上述每一件事上都對民衆犯有嚴重罪行,這樣做的結果必然是真相大白於天下,江系的滔天罪行激起強烈民怨,倒周倒江與民意一拍即合,擒周伐江師出有名,最後周江徹底被扳倒、被清算。此乃變內鬥爲天下順之。

最後,還有關鍵一點是,胡溫要對自己的生命負責。說到底,胡溫如不能利用當前的有利條件,當機立斷,那將永遠痛悔莫及。說白了,順天意民心而行,解體中共,是胡溫避免隨中共陪葬的唯一出路。

 
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