親共牧師與星雲和尚們(圖)
 
曹長青
 
2010年9月8日發表
 
【人民報消息】南韓牧師韓相烈最近到北韓演講,歌頌金正日政權,返回南韓後被逮捕,因他未經政府允許而去北韓,在那裏爲共產黨做宣傳,涉嫌違反《國家保安法》。看到這條新聞,不期然讓人想到臺灣的星雲等政治和尚,他們也是跑到大陸朝拜,在那裏歌頌共產黨,最後也是回到民主臺灣。不同的是,臺灣沒有《國家保安法》,那些爲虎作倀的和尚、政客們,不僅逍遙法外,還自我得意。
  
跟臺灣的星雲被稱爲「政治和尚」一樣,韓相烈則在南韓被稱爲「政治牧師」。他是個知名的統派,有強烈的大一統情結,擔任「全國統一聯合會」的常任委員。他曾因觸犯《國家保安法》被判刑過兩年半,後被赦免。
  
這次,韓相烈是先去北京,在那裏跟北韓大使館取得聯繫,獲准後而進入平壤。由於韓相烈是出名的反美、反南韓的統派牧師,所以受到北韓當局的熱烈歡迎,如同對待外國元首,在機場被婦女獻花,鼓樂齊鳴,列隊迎接。一個生活在民主富裕的南韓人,到貧窮而專制的北韓,大唱其讚歌,當然讓北韓人大開眼界,驚訝不已。



南韓牧師韓相烈在北韓受到外國元首般的對待。
  
韓相烈在北韓逗留了七十天,四處演講、參觀,同北韓當局的重要人士會面。他不僅高度讚揚北韓體制,同時批評譴責南韓。在平壤的羣衆歡迎大會時,韓相烈稱北韓的軍事獨裁統治「不是好戰的,而是和平的。」要求南韓政府「不要否定、無視或玷污北韓體制」;同時把民選的南韓政府稱爲「逆黨叛賊」,說首爾 「正把戰爭引向朝鮮半島」。
  
當時正是北韓魚雷擊沉南韓「天安號軍艦」的南北韓關係緊張之際,韓相烈卻在平壤的記者會上說,「天安艦事件的責任在韓國政府」,甚至公開指控這是韓國政府自編自導的,雖然他拿不出任何證據。他甚至公開吹捧北韓獨裁者,說金正日「以他的謙遜、幽默、風趣、智慧以及明朗的微笑,給南方同胞留下深刻印象」。即使北韓派到韓國的特工,在他眼裏也是「愛國統一烈士」。
  
但韓相烈這樣誇讚北韓,最後還是選擇回到南韓。媒體報導說,韓相烈在北韓成了「萬人矚目的人物」,受到熱烈「追捧」,「連他那一身白色牧師服,都成爲北韓民衆心目中理想的愛國裝扮。不少北韓民衆被感動得熱淚盈眶,很多人都期待一睹他的風采。」
  
但在北韓這麼受歡迎,爲什麼韓相烈還是要回到南韓?爲什麼不就永遠呆在北韓,成爲金正日的臣民,享受他所稱之的「美好」呢?因爲在他心裏,他清清楚楚,南北韓到底哪一邊好,哪一邊適合他生存。
  
刻意爲共產黨張目的「政治牧師」在南韓被逮,已非第一次。一九八九年,韓國政府以同樣罪名逮捕了訪北韓後回國的文益煥牧師,判刑七年。當年文益煥還受到金正日「接見」,而這次韓相烈雖不斷請求,但「金偉大」以身體不好拒絕。實際上是認爲他沒有當年的文益煥更有利用價值。
  
這就是統派們的最可恥之處。在臺灣,那些星雲們,連戰們,他們也是清清楚楚,臺海兩岸哪邊好,他們也是絕不放棄民主臺灣的護照,但卻不斷跑到共產黨的地盤唱頌歌。但臺灣目前的政府,不僅不可能制定《國家安保法》懲罰那些助紂爲虐者,而是自己也正越來越成爲他們的一部分。

 
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