教宗的这个举动为何令旅游者大增(图)
 
喻梅
 
2006-8-21
 

保存于罗马圣伯多禄大教堂内的“维若尼加圣帕”。

【人民报消息】这是最近发生在罗马的事情。因为此事引起教宗的关注,所以格外引起旅游大潮。

据历史记载,妇女维若尼加在耶稣背负十字架,前往受难之地途中,不怕众人的嘲讽和鄙夷,用布巾拭去耶稣脸上的血汗。

这块耶稣拭面的布巾,被后人称作「维若尼加圣帕」,因为耶稣的容颜后来呈现其上,成为永远的神迹。而那位妇女的名字「维若尼加」的字意竟是「真正肖像」(vera icona)。

虽然“维若尼加圣帕”据信于1297年被带到罗马,并保存于罗马圣伯多禄大教堂内(见图),但亚布鲁佐地区民众相信,该区曼诺佩罗村修道院所收藏的才是耶稣使用的那块圣帕;这块长宽约二十四、十七公分的布帕据传是耶稣死后,从耶路撒冷被带到意大利,并于五百年前被一名信徒携至曼诺佩罗村修道院。

该布帕铺展于金框玻璃板间,它显出逼真的男人脸像,该男子有胡子、有八字须、鼻梁断裂。当灯光黯淡时,布上的斑痕转深,让脸容看来布有鞭伤。当逆光时,影像消失,不过从祭坛前方望之,他的眼睛看起来好像凝望街巷。除了眼睛是张开以外,该形象类似被视为基督教最神圣遗物之一的杜林尸衣。杜林尸衣是自1578年保存在意大利杜林市圣乔凡尼·巴蒂斯塔大教堂内皇家小堂的一条亚麻布,据说是耶稣基督遗体的裹尸布。这块布巾是由细孔亚麻所制,在古代,这是专为法老或犹太大祭司所用的上等布料。

1999年,意大利巴里大学的科学家论断,该形象不是画上去的,或任何可以解释的方式印上去的。科学家都这样说,神学家应该怎么看?

英国每日电讯报21日报导,天主教教宗本笃十六世将于下周搭直升机前往罗马东部亚布鲁佐地区的修道院,瞻仰据信呈现耶稣容颜的“维若尼加圣帕”,并进行两小时的祷告。近几月,曼诺佩罗修道院内的圣帕知名度大开,一辆辆满载观光客的游览车从罗马抵达此地。

该修道院的库契拉说,大批人潮并非信徒,而是来自其他观光胜地的游客,他们从清晨六时开始涌入,直至夜间八时方歇。那么多游客对此感兴趣,这说明了什么?

在罗马葛瑞格大学任教的耶稣会教士菲弗说:“官方在沉默许多世纪后接受(该布帕 ),将深具神学与肖像学上的意义”。他相信该布帕的重要性不下于杜林尸衣,都是耶稣长相的真实指标。

其实,接受不接受神的存在,接受不接受神迹,对于每个人结果都不一样。就像人虽然看不到电流的存在,但相信伸手去开灯,房间里就会放出光明一样。有些人相信神的存在,把手伸向神,神就神给他看;但有些人不肯伸手去开灯,却叫道:房间里怎么没有光明?

神不会在乎人信还是不信,但信与不信却是人自己能否受益、受益多大的关键所在。


(人民报首发)

 
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