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河北农民破译南宋古乐谱的意义深远
 
2005年9月20日发表
 
【人民报消息】人民报9月20日报导,现在很多人已经不知道古乐曲之美妙,喜欢随着一些刺激人的节奏疯狂的扭动,以为这就是艺术了,其实这种东西只能挑动人兽性的一面。古人温文而雅,古乐曲悠扬优美,中国五千年的文化文明才是中国真正的文化,那和中共党文化是两码事。

一位农民音乐家一九八六年在农村采风时,偶遇涉县龙泉寺一位年近古稀的还俗艺僧法安大师,对其吹奏的几首古曲钦佩不已。并因此意外得知有一本古书,内有二百七十首古谱。经过十多年的追求,他得到了这本乐谱,又经过近十年的努力,终于全部解译出来这些宋代乐曲。今天我们能再次聆听老祖宗传下来的古曲决不是偶然的事。被中共破坏扭曲的中华文化将逐步恢复本来面貌。

据明报新闻网9月19日报导,河北涉县一位农民出身的音乐家王玉川穷二十年心力,将偶然获得的二百七十首古本乐谱重新翻写成现代简谱。

王玉川是一位农民出身的基层文艺工作者,一九八六年在农村采风时,偶遇涉县龙泉寺一位年近古稀的还俗艺僧法安大师,对其吹奏的几首古曲钦佩不已。

当他听说法安大师的师傅万同禅师临终前曾传授法安大师两本古谱,遂向其提出借阅要求。法安大师同意将古谱借给他看一个星期。

拿到古谱的王玉川却发现,古谱中满纸弯弯曲曲奇形怪状的符号犹如“天书”,除了一些曲谱的名字外,其它都没见过。

据王玉川讲,法安大师的师傅曾说过这些古谱是从印度传到西藏,再由西藏传至北京的潭柘寺,再从潭柘寺传到龙泉寺的。自从法安大师的师傅万同禅师去世后,就没有人识得这些古谱了。

整整一个星期,他夜以继日,竟没有看出一点门道,最后只好按期将古谱归还法安大师。

然而,这却成为王玉川的一个心结,再也挥之不去。一九九五年,王玉川再次找到时年已经七十八岁高龄的法安大师。让人遗憾的是,时隔多年,法安大师再去翻找古谱时,古谱却神秘“失踪”了。

王玉川不死心,他请法安大师慢慢回忆古谱的下落。法安大师肯定地说古谱没有让别人拿走过,就在屋子里。

一连三天,王玉川把房间的各个角落翻了个遍还是不见乐谱踪影。后来,他提出把屋里的土炕拆开寻找。结果,在炕洞里发现了藏在塑料袋中、被老鼠拉进炕洞的古谱。法安大师被王玉川的执著打动,遂将古谱慷慨赠送。从此,王玉川开始了艰难的破译。

中国古代没有录音设备,除口口相传外,在唐代发明了一种工尺谱的记谱方法,与近代的工尺谱不同,既看不出音节长短,也看不出音调高低。王玉川手中的乐谱就是这种读如天书的工尺谱。

为了破译,王玉川无论吃饭、走路、睡觉,满脑子装的都是古谱。皇天不负苦心人,参照法安大师的演奏和演唱录音,对照古书上的同名曲谱,一字一句,王玉川逐渐一点一滴地掌握了古代工尺谱的记谱方法,终于将古书残存下来的二百七十首古谱全部翻译成现代简谱。

经中央民族音乐学院宋副院长及有关专家的分析、鉴定,该古乐谱的写法、谱式是中国宋代的,属南宋宋氏谱,南音、南曲,接近道教音乐。并称王玉川翻译的简谱基本正确,因为古代工尺谱尚不完善,现代还没有人能翻译得完全正确。

王玉川称他现在还正在研究从涉县青泉寺邵成大师那里得到的一本“铙钹本”,但穷尽心力一无所获,希望能同这方面的高手共同研读,并愿意将这本“铙钹本”公开。

 
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