暴雨過後陽光乍現，遠方隱約傳來悅耳的音樂。一支身着白色或黃色衣服的遊行隊伍出現在大街上。那是在2001年哥德堡歐盟高峰會議期間，我由國王運動大街（Avenyn）走來，環視其他抗議團體暴力行爲造成的局面，突然一個團體以其令人驚異的祥和抑制了暴動的場面。我向那個遊行隊伍走去，音樂帶來了意外的寧靜，使人忘卻被打破玻璃一片狼藉的商店。我聽到一名警察帶點喪氣但充滿希望的語氣向那羣身着黃、白色衣服的遊行人羣說：「你們爲什麼不早點來？」「爲什麼你們這羣帶着真、善、忍的信使，不在發生這場暴力、抗爭及不容忍的暴動之前來？」

這是我經歷了我們都很熟悉的狀況，以柔克剛、以靜制動、以小制大。

愛沙尼亞人民在歌唱革命中擊垮共產蘇聯，甘地解放印度，柏林圍牆倒塌等事件絕非偶然。以暴力對暴力是使暴力循環的源泉，那是極難打破的惡性循環。我們必須在事件萌發初期就加以阻止，以其最爲懼怕的抵制反擊。暴力權威應該明白滴水穿石、種子破石以及植物在柏油路上生長出來的力量。

我們大家都可以運用各種方法表達我們無法接受中國共產惡黨對正義、自由及人權的攻擊和誹謗。我們必須和這場迫害的受害者以及其他許多人權遭受迫害的人站在一起，爲他們伸張正義。我們可以將這場迫害寫下來、告知人們這場迫害、以各類藝術形式傳遞美好的信息。

當張崑崙教授作爲發起人之一，主動推動這場藝術展，以其個人所遭受的迫害經歷傳達給我們信息時，我們可以向人們轉達這個信息，我們可以告訴人們這些藝術作品揚善除惡，我們可以傳達這場對法輪功及其學員所施加的迫害以及中共獨裁是如何以謊言及恐怖鎮壓排斥真善忍，我們可以傳達我們對正義必勝的信心。

當聖方濟（St. Francis of Assisi）準備派遣他的貧窮弟兄及行乞僧侶進行講道之旅時，他曾說：「必要時，要講出來。」

我們將要揭曉的這個畫展沒有，也不需要，太多的語言。當言語不足以表達時，取而代之的是感受，這種感受進而會形成一個立場，一個用不足語言表達的想法。我相信這是一條引導我們走向美好的路。

特此，我宣佈“真善忍國際藝術畫展“正式開幕。