古代夫婦初見禮 媲美山盟海誓(圖)
 
容乃加
 
2018-12-1
 



不論在何地、在什麼季節,飛雁往返守時不失節。

【人民報消息】「門前一株棗,歲歲不知老。阿婆不嫁女,哪得孫兒抱。」這是一首隋.無名氏作的歌謠--《折楊柳枝歌》,俚俗淺白,是為待嫁女兒代言,或是為少年郎傳話請婚不得而知,不過我們看到這首民歌裡,以「棗樹」代指適婚女子;門前的棗子也透露了它在家庭、婚姻中的重要性。

古時,棗子這種甜蜜的果子和栗子、榛果還有肉幹都是新娘的隨嫁禮品--送給夫家的初次見禮,獻給翁姑嘗。這古代的禮儀民俗,禮書中有規範。如《禮記.曲禮下》記:「婦人之摯,椇榛 、脯修(修)、棗栗。」禮物中又以棗子、栗子最普遍。戰國時代史書《國語》說:「夫婦贄,不過棗、栗,以告虔也。」這些禮物都是用來敬告對婚姻的「虔敬」。

我們就來了解一下,為什麼新娘送棗子、栗子……等等這些品項給夫家作為初見的嘉禮(古人稱「贄禮」)呢?

新娘贄禮 「棗」起勤家 敬「栗」相待老

棗子、栗子、榛果之類的果實和幹肉(修)在古代都是「上品」,用在祭祀,也是皇帝宮中的食品,故而女方新娘用作送給男方父母的初見禮,代表非常虔誠、敬重的心意。

另外,禮品有各自的「寓意」,這也是古來中華傳統文化中廣泛應用象徵的一種語言文化藝術。新娘初見禮如何表示對婚姻的虔誠呢?

一是以名錶義:取物品的諧音表示意涵,棗代言「早起」;栗代言「戰栗(栗)自正」(見《禮記註疏》),表示懷著一顆誠敬的心,隨時內省自己是否扮演一個好主婦的角色?是否盡到對家庭的責任?同時歸正自己。

二是以質性表義:取物品質性的象徵為人代言,紅棗子象徵赤心真誠,榛、栗象徵堅實不移的心志。對丈夫懷著真誠真意,同時對婚姻的信諾堅定不移。

三是以味代言:椇形狀似珊瑚,一名石李,味道甜美;修是肉加上姜、肉桂調味,經過焙燒而成的肉幹(脯形方正、修形稍長),具有芬芳的香味。它們象徵婚姻甜蜜、家庭經得起火的考驗,能夠芬芳久傳。

古人傳說「棗(早)生貴子」,也說「戰戰栗栗」(同「戰戰栗栗」)都是由棗、栗衍生的中華傳統文化。新娘以棗、栗、榛等美果作初見夫家的見面禮,內含虔誠相守、敬栗相待老的堅定心意,對新婚家庭抱著甜蜜的期待。

新郎贄禮 雁守時不失節

那麼,結婚姻的另一方--男方迎親送什麼贄禮呢?

《白虎通義》有記載「親迎以鴈(雁)贄納征」,就是送雁鳥,並且婚約之禮要成雙成對。用雁取什麼象徵呢?這也是以雁的特質表意涵。雁是候鳥,隨著季節的變遷在冬天前南飛避冬、春天歸返,不管在何地都「隨時不失節」,寓含對妻子守信的承諾。而且雁子還有「飛成行、止成列」的習慣,這明白征顯家庭的倫常有序、不相踰越。

夫婦雙方虔虔誠誠地敬重對方,戰戰栗栗地約束自己,勤勤懇懇勤奮以持家,堅堅實實守時不失節,遵守家庭倫常分際,以善盡自己的家庭責任,正是婚姻能長久、經得起考驗的履婚保證!△

 
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