《唯紅花綻放：習近平時代的認同與歸屬》登上各大網路書店暢銷榜。（擷自衛城出版社臉書）
【人民報消息】7月15日，香港警方國安處突襲旺角兩家獨立書店——留下書舍、田園書屋，以《維護國家安全條例》第24條所謂「煽動意圖」罪名拘捕5人，並帶走大批書籍及證物。
據媒體報導，事件的導火索，是香港海關早前截獲一批境外寄港貨物，內含被指控具「煽動意圖」的臺灣出版書籍——《唯紅花綻放：習近平時代的認同與歸屬》，作者是美國國家公共電台（NPR）駐華府記者馮哲芸，書中記錄了20位在體制邊緣發聲的抗爭者故事。
一本記錄普通中國人命運的採訪著作，為什麼會令擁有龐大維穩機器、數百萬政法力量、數十萬億元財政資源的中共政權如此緊張？
《唯紅花綻放》並沒有號召推翻中共，也沒有鼓吹暴力，它只是讓二十多個普通中國人的生命經歷重新發出了聲音。他們中有維權律師、維吾爾族父親、武漢封城日記作者、宗教信徒、異議人士，以及因言獲罪流亡臺灣的銅鑼灣書店老闆林榮基等。當維吾爾族父親講述失去孩子的經歷，當武漢居民講述封城歲月，當香港書商講述被跨境綁架，當律師講述如何失去執業資格，這些故事彼此印證，最終形成一種無法輕易抹去的公共記憶，共同組成了一幅習近平時代中國社會的真實畫像。而中共最害怕的就是真相。
中共為何害怕真相？
因為極權政治建立在對現實的壟斷解釋之上。它要求人民相信國家始終正確，領袖永遠英明，社會一片和諧，所有苦難都是境外勢力製造的謠言。一旦普通人的真實經歷不斷累積，這套官方敘事便會出現裂縫，謊言就會被戳穿，政權的合法性就會消解。
《唯紅花綻放》之所以令中共恐懼，並不是因為它擁有多麼驚人的政治號召力，而恰恰是因為它替那些被迫沉默的人留下了證詞，為一個時代保存了記憶。這本書中的每個人物都在告訴讀者：「事情確實發生過，而且發生在我身上。」 更值得注意的是，這本書記錄的並不是政治精英，而是社會邊緣的人。對於中共這樣一個依賴宣傳維繫統治合法性的政權而言，普通人的個人證詞往往比抽象理論更具穿透力。
《1984》中，喬治·奧威爾寫道：「誰控制過去，誰就控制未來；誰控制現在，誰就控制過去。」
因此，中共近年來不僅刪帖、封號、刪除教材，更不斷修改歷史、重寫疫情、淡化文革、消解六四、封鎖新疆與香港的信息，試圖讓整個社會進入一種沒有記憶的狀態。
《唯紅花綻放》恰恰在做相反的事情。它把那些已經被官方抹去的人重新寫回歷史，它讓未來的人知道，在這個時代，並不是所有人都沉默，也並不是所有人都屈服。在中共眼裡，這正是它最危險的地方。
更耐人尋味的是，書中的一個人物是林榮基。
十年前，銅鑼灣書店事件震驚世界。林榮基因銷售政治書籍而遭跨境拘押，後來流亡臺灣，成為香港出版自由受壓的象徵。如今，十年過去，他又因為一本記錄自己經歷的新書，再次成為警方調查的一部分。這形成了一個極具諷刺意味的循環：一個人因為賣書獲罪；逃離之後，因為別人寫他的故事，這本書又再次成為禁書。這說明，中共害怕的早已不是某一本具體的出版物，而是任何能夠保存獨立記憶的人和文字。
今天中共查禁的是《唯紅花綻放》，昨天是《蘋果日報》，再往前是《炎黃春秋》，更早則是更多被查封、銷毀、禁止出版的作品。
變化的是書名，不變的是中共的恐懼。
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