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德行是敬神的祭品
起慧
2024年5月9日發表
【人民報消息】《左傳》記載，魯僖公五年，晉獻公為了攻打南虢，第二次向虞國借路。虞國大夫宮之奇以「虞國與虢國唇齒相依，唇亡則齒寒」的道理勸阻。
但虞公目光短淺、貪圖晉國的財物，認為晉國是他的同族，不會害他。並說：「我祭祀的物品豐盛潔淨，神靈一定會保佑我。」
宮之奇回說：「臣聽說過，神靈不親近個人，而是依據德行。所以《周書》說：『上天對於人沒有親疏差別，有德的人上天才會保佑他。』又說：『祭祀的穀物沒有芳香，德行才有被神靈接納的芳香。』又說：『人們拿來祭祀的東西，在神靈看來都是相同的，只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。』」
「這樣看來，沒有德政，百姓就不會和睦，神靈就不會來享用祭品。神靈所依據的，只有德行。」
虞公不聽宮之奇的勸諫，答應晉國借路攻打南虢。宮之奇便帶領他的族人出走，並說：「虞國過不了今年的臘祭了，就在這一次借道之後，晉國便不用再出兵了。」
這年冬天，晉國滅了南虢。軍隊返國路上，滅了虞國並俘虜虞公。△（有刪改）
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