蘇頌繪製的水運儀象臺圖。

【人民報消息】蘇頌，字子容，出生於福建同安縣一個官宦世家，五歲便開始學習《孝經》、《爾雅》等典籍，並能成誦。十六歲時，父親蘇紳給他出了一個命題作文「夏正建寅賦」，他作完後，父親看到他對於夏正建寅的歷法典故完全都掌握了，就說：「汝異時當以博學知名也。」 蘇頌二十二歲步入仕途，從政五十五年，歷仕宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝，在多地擔任地方官員，又在館閣任職多年，並兩次出使遼國。官至刑部尚書、吏部尚書，宋哲宗時拜相。四庫全書評價他：「天性仁厚，宇量恢廓，在哲宗時稱爲賢相。」 半生從政 成爲一代名臣賢相 蘇頌年輕時得到了卸任宰相杜衍的器重，他認爲蘇頌是不可多得的人才。於是將自己平生從政的經驗，從做地方官到後來做侍從直到做宰相的心得，悉心傳授給蘇頌。 在擔任地方官員時，百姓出現訴訟或爭執，蘇頌都對他們進行開導勸誡，說鄉里鄰居之間應該親善，如果因爲一點小事導致不合，一旦自己有點輕重緩急的事情，周圍哪有人幫忙呢。聽了蘇頌的勸導，百姓往往稱謝離去，或者想要告官的走到半路想到他的話又返回去了。 在做宰相時，蘇頌循規矩辦事，以使百官守法遵職爲要務。他還選賢任能，並告誡邊臣不要輕易開啓戰事。當時哲宗年紀小，還未親政，每逢大臣有事上奏，都直接奏報給宣仁太后，哲宗偶爾有話要說卻不受重視。只有蘇頌非常尊重哲宗，每次奏報太后之後，必定再稟告哲宗；哲宗有事要宣讀，蘇頌必定告訴大臣們俯首聽命。 完成天文學鉅製 水運儀象臺 蘇頌爲官期間，曾長期從事校勘和編撰古籍的工作，每日都把館閣的藏書背誦下來兩千字，回家後抄錄下來。長期的勤學、博學，成就了蘇頌廣博的學識。 宋元佑二年，皇上下詔命蘇頌主持，另外製造一臺新渾儀。蘇頌自己在天文學方面非常有造詣，他發現擔任吏部守當官的韓公廉是個人才，其精通《九章算術》，能運用數學中的勾股法推算出天體運行的情況，與蘇頌可謂珠聯璧合。蘇頌就跟他講了古代製造這種儀器的一些法式大綱，韓公廉遂寫出詳細周密的製造方案《九章鉤股測驗渾天書》，並造出一座木製機輪小樣。 蘇頌非常賞識韓公廉的能力，奏請哲宗啓用他，他們在元佑三年制成大木樣，經過三個月的驗證後開始建造。元佑七年，蘇頌和韓公廉通力合作完成了水運儀像臺這一古代科技傑作。 蘇頌通過對古代文獻的研究，將歷史上的測天儀器明確地分爲三類：渾天儀、銅候儀及渾天象，他的水運儀象臺就一併包括了這三種儀器的功能。 蘇頌所研製的水運儀象臺是一座高十二米、寬七米，像三層樓房一樣的天文臺。水運儀象臺的上層是觀測天體的渾儀，中層是演示天象的渾象，下層是使渾儀，渾象隨天體運動而轉動的水力驅動裝置還有可以報時的時鐘。 蘇頌澤被後世的貢獻是他撰寫了這個大型天文臺的說明書《新儀象法要》。這本着作是我國現有最早、最詳細的天文儀器專著，書中記錄了包括總裝圖、部件裝配圖和零件圖的詳細圖紙共四十七幅，「圖樣界劃，不爽毫髮」，使後人對水運儀象臺的結構能有全面和透徹的理解，而且可以對之前中國古代張衡、一行等所造的天文儀器有更好的了解。 撰寫《中國科學技術史》的英國科學史專家李約瑟（Joseph Needham）在研究了這本着作後，對水運儀象臺做出了非常高的評價，認爲水運儀象臺是十一世紀末中國傑出的天文儀器，也是世界上最古老的天文鐘，他的多項創造領先於西方國家幾百年： 一、水運儀象臺屋頂設計採用了可拆脫屋板，使其成爲當代天文臺活動圓頂的祖先。 二、水運儀象臺的渾儀可以隨時鐘一起運轉，這套裝置是現代天文臺跟蹤機械——轉儀鐘的雛形。「蘇頌把時鐘機械和觀察用渾儀結合起來，在原理上已經完全成功，因此可以說他比羅伯特．胡克先行了六個世紀，比方和斐先行了七個半世紀。」 三、水運儀象臺的水力驅動裝置被李約瑟博士認爲是世界最早的帶有一種擒縱器的鐘表裝置，比歐洲十四世紀的重力傳動機械時鐘早了三百多年。 在這本《新儀象法要》中，還包含蘇頌精心製作的十四幅星圖，其中最重要的有五幅。他認爲，通過天象觀測，不但可以依據其審視時令、節氣來及時頒發政令，並且可以預見國家的祥瑞和災難，以檢視執政的經驗和教訓。 蘇頌繪製的這套星圖是現存世界上最早的星圖，共記錄283官1,464顆星，西歐直到四百年後的十四世紀，星圖中的星數也只有1,022顆，比蘇頌星圖少422顆。 李約瑟在《中國古代科學史》中說：「歐洲在文藝復興以前，可以和中國星圖製圖傳統相提並論的東西，可以說很少，甚至就沒有。」 薩頓在《科學史導論》中也說：「從中世紀直至十四世紀末，除了中國星圖以外，再也舉不出別的星圖了。」 編寫第一本附圖的醫藥書《本草圖經》 嘉佑二年，蘇頌改任集賢校理、校正醫書官。蘇頌與掌禹錫奉命共同校勘了八部醫藥學著作，修撰了《嘉佑補註神農本草》，在此過程中，他們發現本草書中光有文字記錄還不夠，必須輔以圖畫，才能達到「圖以載其形色，經以釋其異同」的工具書的作用。 蘇頌建議修撰一本本草圖譜與《嘉佑補註神農本草》並行。於是，朝廷發動全國一百五十個州，將當地所產及常用藥物繪圖後並附以說明文字和實物標本，送至汴京校正醫書所。這可是一個龐大的工程，呈送上來的東西五花八門，純粹的校書官掌禹錫已是無能爲力，沒有豐富的博物學和藥物學知識簡直無從下手，蘇頌在此時承擔了重任。 經過四年的艱苦努力，嘉佑六年，蘇頌編撰完成《本草圖經》二十卷、《目錄》一卷。此書載有常用單方千餘個，附有九百多幅藥圖，是中國現存最早的版刻本草圖譜。 《本草圖經》是當時最新最全的藥物志和藥物圖譜，李時珍推崇它「考證詳明，頗有發揮」，其著作《本草綱目》中採用此書的藥物有七十四種。 蘇頌一生在天文學、博物學、外交、詩詞等多個領域都頗有建樹，留下《新儀象法要》、《本草圖經》、《蘇魏公文集》、《華戎魯衛信錄》等多部著作，在中國古代燦若星辰的文化巨星中，堪稱一位百科全書式的知識巨人。 （參考數據：《宋史》、《贈司空蘇公墓誌銘》、《新儀象法要》、《魏公譚訓》、《四庫全書總目提要》、《曲洧舊聞》、《本草圖經》）△ （有刪減）

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