古人視婚姻爲人倫之本，因此結婚要拜天地、拜父母、夫妻對拜。拜天地的目的是請天地作爲 自己的證婚人，發誓對對方的終身負責，請天地神明作證，監督自己的行爲，如有違背，將受到懲罰。

【人民報消息】在中國傳統的觀念中，婚姻具有非常神聖的意義，男女婚姻乃承天地陰陽之性配合而成。古人視婚姻爲契合天地之道的人倫之本，因此結婚要拜天地、拜父母、夫妻對拜。拜天地的目的是請天地作爲自己的證婚人，發誓對對方的終身負責，請天地神明作證，監督自己的行爲，如有違背，將受到神明的懲罰。 《後漢書‧曹世叔妻傳》記載：「夫婦之道，參配陰陽，通達神明，信天地之弘義，人倫之大節也」；宋孫覺《春秋經解》：「獨陽不生，獨陰不成。故有天則有地，有日則有月，男女之義，婚姻之禮，天地之道，人倫之本也」；在儒家看來，有天地陰陽，才有男女婚姻，有男女婚姻，才有父子才有君臣，即倫常禮義、社會組織都基於婚姻。 婚姻是人類繁衍的需要，也是人對神，對天地，對父母，對有情人的承諾，東西方婚禮的習俗和禮儀都是這種神聖意義的體現。而婚姻的過程中，要求男女忠貞，無論貧窮，疾病，災禍，生死不能拋棄和背叛，都要信守對神的誓言，互敬互補，互愛互助，相扶終老，兌現自己的承諾。中國古代，結婚是一輩子的事，因爲人們相信拋棄和背叛誓約是會遭到報應的。 糟糠之妻不下堂 宋朝大文豪蘇東坡曾說，「居富貴者不易糟糠。」這句話中的糟糠，所指的就是妻子。 「糟糠之妻」之所以被用來做爲妻子的別稱，是出自《後漢書》：「臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。」說的正是東漢光武帝與他的大臣宋弘的故事。 宋弘，字仲子，東漢初期的名臣，他不僅以清節威德著稱於世，在處理夫妻關係上的所作所爲，也爲後世稱道。 漢光武帝即位以後，宋弘被拜爲太中大夫，後來又做了大司空。宋弘爲官清廉，直諫敢言，受到光武帝的器重，後封爲宣平侯。 這一年，光武帝的姐姐湖陽公主的丈夫死了。光武帝想窺探姐姐的意願，於是與之談論羣臣。公主說︰「宋弘儀表莊重，品德與才識俱佳，滿朝大臣無人可比。」剛好正合光武帝的心意。 後來，光武帝就召見宋弘，並讓湖陽公主坐在屏風後面。光武帝對宋弘說︰「俗語說，人尊貴了就會換朋友，富有了就會換妻子，這是人之常情吧？」宋弘說︰「臣聽說，貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。」意思是說在貧困患難時結交的朋友不可忘記，與自己共患難的妻子不能拋棄。於是，光武帝只好作罷。 糟糠是窮人用來充飢的粗食，故「糟糠之妻」就被人們用來比喻貧賤時共患難的妻子，又可稱爲糟糠、糟糠妻。 晏嬰富貴不易妻 晏嬰，又稱晏子，春秋時期著名思想家、外交家。齊景公當政時期，晏子深受景公器重。 一天，齊景公到晏子家中作客，喝到盡興的時候，景公正巧看到晏子的妻子，便向晏子問道：「剛才那位是先生的妻子嗎？」 晏子答道：「是的。」 景公笑着說：「嘻，又老又醜啊！寡人有個女兒，年輕貌美，不如嫁給先生吧。」 晏子聽後，恭謹地站起來，離開坐席，向景公作禮道：「回君上，如今臣下的妻子雖然又老又醜，但臣下與她共同生活在一起已經很久了，自然也見過她年輕美好的時候。而且爲人妻的，本以少壯託付一生至年老，美貌託身到衰醜。妻子在年輕姣好的時候，將終身託付給我，我納聘迎娶接納了，跟臣一起這麼多年，君王雖然現有榮賜，可晏嬰豈能違揹她年輕時對臣的託付呢？」 於是，晏子再拜了兩拜，委婉辭謝了景公，景公見晏嬰如此重視夫妻之義，便也不再提及此事。 又有一次，田無宇勸晏子休掉老妻，晏子說：「晏嬰聽說，休掉年老的妻子稱爲亂；納娶年少的美妾稱爲淫；見色忘義，處富貴就背棄倫常稱爲逆道。晏嬰怎麼可以有淫亂的行爲，不顧倫理，逆反古人之道呢？」 史堂辱妻遭惡報 傳統文化說「一日夫妻百日恩」，古人認爲休妻棄妻會遭到報應。 據《感應篇圖說》記載，史堂在地位低微時已經娶妻，等到考取功名後，覺得自己未娶富家女爲妻極其遺憾，便漸漸與妻子疏遠，不與妻子同寢。 其妻抑鬱成疾，臥病數年。史堂始終不看她一眼。臨終前，其妻在隔壁呼喊道：「我今天要死了，你還是忍心不看我一眼嗎？」史堂仍然不理會。 他的妻子死後，史堂又聽從邪說，用土器覆蓋妻子的臉面，兼用枷索捆其屍。 當天晚上，史堂夢見自己去世的父親前來對他說：「女方已託生非人，生遭荼毒，死受厭勝（指史堂以巫術詛咒制服她）。但你也因爲此女之故，壽、祿都已削盡了！」 第二年，史堂果然死了。 裴章與妻天壤之別 據《科名勸戒錄》記載，河東人裴章，其父在荊州爲主帥，有位神僧名叫曇照，預言裴章的地位名望，會超過他的父親。 裴章年少時，娶李氏爲妻，後赴太原任職，將原配拋棄於洛中，自己另尋新歡。其妻李氏自感薄命，布衣蔬食，每天唸經不止。 過了十年，裴章又遇到神僧曇照，曇照驚訝說：「我十年前，曾經預言郎君必貴，今天已經全部削盡了，爲何呢？」裴章不能隱瞞。曇照說：「夫人的靈魂已經升至天上。而你，不久恐有大難！」 未過十天，裴章被剖腹於浴盆中，五臟盡出，無人知其死因。 幫人寫休書 被消功名 清朝梁恭辰所著《北東園筆錄初編》中記載：清朝寧波有個葛觀察，他讀書的時候，每次去學塾，經過路邊一座廟都要作個揖再走。 廟裏的神靈託夢給廟祝說：「葛狀元每回經過這裏都要給我作揖，我這小神受不起，只好慌忙起身迴避，實在受不了這折騰。你一定要爲我在門口建一堵屏障。」 正當廟祝在鄉里奔走籌劃準備開工時，又夢到廟裏的神靈說：「不用了，葛書生幫人寫休書，上天已經把他的科舉功名削掉了。」 原來鄉里有人想拋棄他的妻子，出一兩銀子託葛書生幫他寫休書。葛書生心想：我不寫，他也會找別人寫，一樣救不了他的原配，反而傷了我跟他之間的感情，結下怨恨。還不如順水推舟送個人情，賺一兩銀子。 葛書生就糊裏胡塗寫了，等到聽廟祝這麼一說，才汗流浹背，後悔莫及。 葛書生找到那個要休妻的人，苦口婆心竭力挽回他們夫婦的婚姻。後來葛書生中了舉人但沒有中進士，仕途做到監司就到頭了。△