人體能飛起來嗎？多數人可能會覺得這是天方夜譚，或者是魔術師的花招。但是歷史上關於人體起空的記載很多，即使是到了科學蓬勃發展的近代以後，這樣的事例仍然層出不窮。其中不少是被相當有信譽的學者和媒體記載的。
印度「超人」的功能
在印度北方的邊遠山區納米羅爾村，有一位六十多歲的老人名叫巴亞·米切爾。據說他的身體能在山林上空飄浮。
美國物理學家卡萊曼思教授曾在印度各地從事研究多年，他決定去拜訪這位老人。和他同行的有印度著名的生物學家辛格·米巴爾教授、人體形功能學者雷曼爾博士及美國《科學與生活》雜誌的記者等。
納米羅爾村地處邊遠山區，道路艱險，人們要騎馬、步行十多天才能到達，這裏幾乎與世隔絕。
卡萊曼思教授一行人到達後，拜會了巴亞·米切爾。當卡萊曼思教授問巴亞·米切爾能否展示一下「超人」的功能，飄浮上天空時，老人馬上答應：「可以。」並請衆人在第二天早晨太陽昇起時，在他獨自居住的茅舍門前觀看。
第二天一早，卡萊曼思教授等人聚集在茅舍門前，架起了錄像機及各種探測儀。巴亞·米切爾盤腿坐在門前的一塊薄毯上，閉目養神。人們的目光、錄像機鏡頭、各種探測儀全集中在米切爾身上。大約在二到三分鐘之後，只見他身體輕輕上升，約升到十米高時，他改變了盤腿的姿式，伸出雙臂，如同鳥兒的翅膀，開始旋轉飛翔，浮在半空中進入渾然忘我狀態。
這一情景真令人目瞪口呆。大約在空中飄浮了三十分鐘左右，米切爾的身體開始搖動，接着以水平狀態慢慢降下。錄像機拍攝了他在空中的每一個角度。米切爾落地以後，幾位科學家發現：他身體變得非常柔軟，像棉花一樣。當米切爾慢慢升空時，探測儀已測出從他身上噴發出一股氣流把他托起。八十公斤體重的人升空需要相當大的能量，這股氣流和能量是從何而來的呢？科學家們百思不得其解。
必須透過精神和肉體磨練
美國《科學與生活》雜誌記者史密斯，提出：用重金騁請巴亞·米切爾去美國作表演。
巴亞·米切爾很有禮貌地回絕重金之聘。他說：「我在這深山叢林中安靜地生活，對金錢、名利早已淡泊了……」
當幾位科學家問他是如何練成這奇妙的功夫時，巴亞·米切爾很認真地回答：「這必須經過嚴格的精神訓練，才能學到這門技巧，而肉體上的訓練更爲艱辛。只有精神高度集中，才能將人體內潛藏的巨大『魔力』 解放出來……」
這些話，並不能解除科學家們心裏的疑問，人體內潛藏的「魔力」到底是什麼？是如何突破物理學上的萬有引力定律的？
關於人體在空中飄浮，卡萊曼思教授和印度的幾位科學家發現：印度的古書早有記載：在兩千年前，佛教的高僧們就能毫不費力地飛向天空，他們將空中所看到的景色，繪成巨畫。印度考古學家們曾發現一幅巨大的石雕，它繪製的是印度兩千年前恆河流域的曼達爾平原景色，完全是以高空鳥瞰角度繪製的。當時沒有直升飛機，人們如何從高空來繪製呢？
科學家們一直把印度記載當做神話，如今他們親眼目睹了人體飄浮升空，不能不承認記載是事實。人體飄浮升空早在本世紀初就有人目睹。
靜坐升空的老僧
一九一零年英國著名的探險家彼得·亞巴爾到緬甸北部叢林考察探險，在一座邊遠山區的大寺院裏認識了一位修行老僧。這位老僧每天早晨在寺院門前靜坐十多分鐘，然後盤坐的身體慢慢升空，在深山的叢林上空飄一圈，才慢慢地落到地上。
亞巴爾被這一神奇情景驚呆了，他用照相機從不同的角度拍攝了這位修行僧空中飄浮的鏡頭。
回國以後，他在英國《衛報》發表了自己拍下的照片及自己看到的這位僧人升空的情景。當時有些英國科學家們不相信，認爲亞巴爾是幻覺，中了一些宗教巫師賣弄的障眼法伎倆。亞巴爾堅決否認，他認爲自己當時頭腦清醒，目睹的情景真切。這位僧人在做人體高空飄浮時，並沒有邀請他觀看，是他偶爾碰上的，根本沒有什麼障眼法之說。
漂浮行進的喇嘛
一九一二年，法國的探險家歐文·羅亞尼在尼泊爾和我國西藏交界的喜馬拉雅山一帶考察、探險。他請了一位西藏喇嘛做嚮導。這位藏人喇嘛在走路時，竟腳不沾地，似飄浮前進。喜馬拉雅山一帶積雪很深，羅亞尼每進一步，腳都陷在雪裏，而要跋涉前進，非常艱難。而這位藏人喇嘛行走時腳不沾雪，非常輕鬆，並且時時在拉他前進。如有一陣風來，這位喇嘛的身體如同樹葉一樣，身體飄起，隨風前進。
最令歐文·羅尼亞驚奇的是這位喇嘛帶着他過康爾尼峽谷時的情景。這道峽谷約二百多米深，一百多米寬。如果爬山越過，需要大半天時間，而且非常危險，因無道路可行，隨時可能跌入峽谷中，不粉身碎骨也要跌成重傷。
羅尼亞正爲過峽谷需要冒險發愁時，喇嘛彎下腰，把羅尼亞背在身上，要他別害怕，閉上眼睛。羅尼亞突然感到身體飄起，睜開眼睛一看，他驚呆了，喇嘛揹着他騰雲駕霧地在空中飛行，僅僅幾分鐘時間就越過了峽谷。他實在難以相信，在這荒涼的雪山地帶，竟有如此本領的奇人。
歐文·羅尼亞返回法國後，把這位藏人喇嘛隨風飄浮的照片，和自己的奇遇寫成文章登在《巴黎時報》上。
印度的的物理學家辛格·瓦傑巴博士觀察、研究人體飄浮術多年，也接觸過幾位有此功能的人。
這些人都隱居在深山大澤之中，從不願展示自己，過着與世隔絕的生活。◇
(本文轉載自《新紀元週刊》第97期【科技與文明】欄目)
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