盧雪松並表示，醫治社會沉屙從停止對法輪功羣體的迫害開始。只有停止對法輪功羣體以及其他善良的精神信仰羣體的迫害，停止對普通民衆基本人權的迫害，才可能重歸天賦人性的合理基點，重歸一個健康的文明社會。

回應記者關於是否各界人士的聲援會有助於汪先生的個人安全的問題時， 盧雪松說：我想，個人的安全可能會和很多因素有關：比如外在環境，尤其現在這個時候，以往嚴厲控制個人的制度和理念正在被迫淡化，大歷史已提供給包括高層在內的每個人展示其真實品性的機會，所以，什麼階層、什麼領域都有好人，也有壞人。那麼我想，汪先生的命運可能會因此變得很微妙。還有，我覺得一個人自我的內在狀態也會影響到他的命運。心理學講：性格即命運，現實生活中這句話時常得到印證。佛家也認爲，心轉，境也隨之而變。我認爲還是有道理的。以我的感受，汪先生的性格中，有一股坦蕩輕鬆的陽光勁頭。我想，既然他本人那麼自信，有些力量可能真的是奈何不了他的。

盧雪松舉例說，《魔戒》的故事中，霍比特人雖然弱小無力，但他們的純潔善良卻使他們成爲唯一不受魔戒的魔力干擾的人。坦蕩純真的人可將巨大的危險化解於無形。這個講起來好像挺玄妙，但確實是有很深的哲理。

盧雪松還說，至於說外界的聲援對於個人安全的影響，我覺得，對於一個新聞人物或新聞事件，外界去發表觀點，表達支持，這本來就是非常正常、無可非議的事。而且按照常理，一個人越受關注，聲援他的力量越大，他本人的安全係數應該是越高。

結束語

日本專家在「水」試驗中得出結論，如果世界有百分之十的好人，這個世界會有很大的改善。所以與其期盼別人站出來，不如自己也一起站出來，當善的、正義的力量由於每個人的努力而加強、而強大時，邪惡就沒有立足之地了，對好人形成的危險也自然消失了。