記者：一些人認爲在北京舉辦奧運會會幫助改善中國人權，您贊成這一觀點嗎?

鮑克：我同意我們必須做我們能夠做的任何事（來改善中國人權）。甚至意味着，我們得要阻止奧運會。我認爲我們應當這樣做。換言之，我們可以做到使事情得到解決，現在我們有奧運會這一可以發揮的臂力，中國不想讓任何危及這次運動會的事發生。因此，如果我們使用這個契機使事情被糾正過來，這將是完全合理的方案；反之，如果不用這一方式，將會是一個恥辱。因爲奧運會一過，那些（犯罪的）中國人將會走掉，他們會笑。所以我們絕對應當利用這個契機。

記者：您是說抵制二零零八年北京奧運會？

鮑克：我想我們需要運用奧運會作爲制止罪惡的武器。那件事是我們可以同他們（中共）講的事情之一。如果這種迫害不停止，所有西方社會將全面抵制北京奧運會。而且我想我們甚至會走得更遠。禁止二零零八年奧運會期間到北京旅遊。這樣，他們就不會從參加奧運會的人們那裏賺到錢。那麼這就會是一次實質的抵制，而不是象徵性的抵制。

用禁止到中國旅行來威懾（中共）。除非活體摘取法輪功學員器官的問題被關注了，否則，我們就將設置旅行禁令。這種（威懾）語言曾被用過。如果不這樣的話，他們（中共）就會一直表現「良好」（人權）、一直小心翼翼、一直找藉口、一直否認事實直到奧運會結束。而那時我們就會沒有任何鉗制它們的臂力。神決不允許這樣的罪惡一直延續到奧林匹克運動會。這是刻不容緩的事。

在其他方面我們也可以做點事。我知道我們需要同中國做生意，但是我們應當問問自己，我們真想同如此野蠻的「夥伴」做生意嗎？我們不想，這不是我們的立場，發生的這種罪惡同加拿大的基本理念背道而馳。況且，比如說，我們可以想象，如果納粹德國還在全盛時期，會不會有人願意同它有何瓜葛？我們決不會有任何支持他們的表現。

現在，我們必須做同樣的事情，使用任何能使用的方式制止這一罪惡。奧林匹克是可發揮的臂力、貿易是可發揮的臂力、國際譴責是可發揮的臂力，每一樣我們都可以使用，去做。

記者：針對制止中共活體摘取法輪功學員器官的行爲，您對加拿大政府和人民有何建議嗎？

鮑克：我想要讓全體加拿大的人都意識到發生了什麼，我們必須呼喊，因爲在我們講話的同時，你無法阻止的謀殺正在進行。所以必須不屈不撓的繼續努力，直到（中共面臨的）壓力密集到他們別無選擇，只能（對謀殺）叫停。我目前還不知道如何監控以確保他們會停止虐殺。但是你必須做你能做的，如讓聯合國調查員進入中國，以確保在每家醫院，基本上能夠監控到發生了什麼。並且切斷倒賣器官流程中的全部非法器官來源。

記者：您已經讀過兩位大衛的報告了，是嗎？

鮑克：當然讀了。

記者：您對報告本身有何評價？

鮑克：這份報告是很重要的文獻。報告第一次將足夠多的證據組合到一起，能夠找到這樣多的各類證據足以說明謀殺是存在的。近五萬（報告中數字爲四萬一千五百）個器官供體！他們(中國的醫院)甚至向人承諾，如果第一次移植不成功，一週內再換一個。他們能在器官供體上做到這一點，唯一的解釋是他們在殺人，他們知道他們有穩定的供體來源。太恐怖了！難以置信，人能邪惡到這種程度。

如果你把所有的事實放到一起，包括中共自己的聲明，就會得出這樣的事實，活體摘取法輪功學員器官就是他們正在做着的事，毫無疑問。他們可以從一開始就抵賴，直到被判決的那天。但是如果他們的否認是可信的，就象他們說的是「開放的社會，人人可以進入」，那麼你就會知道孰是孰非了──他們拿不出任何證明這些指控不真實的證據。他們能做的就是人身攻擊，做一些愚蠢的偏執的辯解，而不是（拿出證據）來反駁事實。這樣永遠標誌着，報告中說的是事實。

記者：您認爲國際司法體系能對此做些什麼？

鮑克：施壓！施壓！再施壓！每個政府都可以說，如果不停止（這場虐殺），我們就撤出資金，中止貿易。這話聽起來有點刺耳。但是，這是我們能夠使用的唯一的一種語言。我們不能象對待人類一樣，對待這樣野蠻的東西。

記者：謝謝您接受採訪！

鮑克：不用謝。

魯文-鮑克博士九月二十六日在渥太華國會山前的「共同制止活體摘取法輪功學員器官」的集會上即興演講

背景介紹：猶太裔學者魯文-鮑克（Rabbi Dr. Reuven P. Bulka ）簡介

猶太裔學者，魯文-鮑克博士曾在紐約的拉比-雅戈-約瑟希伯來語神學院（Rabbi Jacob Joseph Rabbinical Seminary）獲得猶太法師稱號，一九七一年在渥太華大學獲得博士學位，專攻維克多-弗蘭克林的存在主義分析治療。

從一九六七年開始，一直是馬茲凱-哈達斯猶太教集會的法師。鮑克是電視系列節目的主持人，是NewRO「虔誠的信仰」欄目以及CFRA每週的電話撥打欄目 「星期日晚接通鮑克」欄目主持人。著述或編輯過三十一本著作。曾爲多家知名雜誌、報刊撰文，文章寓意精深並深受讀者喜愛。

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