2月16日，首場演出前夕的新聞發佈會。美國華府
的一些政要、外國駐美使節、華府僑領等出席。

觀衆入場

《新唐人電視臺》總裁李琮（左一）與前來觀看演出的嘉賓交談。

* 「神州傳燈」拉開演出序幕

華府新年晚會的三位主持人。

「神州傳燈」的劇照。

佛道神分別將經文、念珠、鉢、寶劍、拂塵等法器傳給人，隨後飛天而去。接着十二名唐裝女子載歌載舞，用太平鼓擊打出三點的節奏，表達對神的敬仰。

作曲者玄同表示，神州是神造的土地，我們的文化也是神傳下來，而「傳燈」本身又有弘揚的意思，表達神把文化廣傳人間的內涵。

「神州傳燈」的劇照。

* 「九劍」與「童年」

在「九劍」節目中有一條紅色的惡龍，即《聖經啓示錄》中的赤龍危害人間，原本和平歡快的人間籠罩上一層血色。赤龍指使一些身穿黑衣的魔鬼迫害人，酷刑折磨人。爲首者黑衣上有共產黨的黨徽標記。當邪惡猖獗之時，有九名修煉的人各持一柄寶劍，與赤龍鬥法。當赤龍瀕死之時，黑衣人再次出場與修煉人決戰。最後天神出手，以大手印轉動法輪，將赤龍與黑衣人滅掉。此時，山川重秀，天地復明，許多人手持蓮花跳舞，慶祝惡龍的解體。人間重新恢復了和平與歡樂。

「九劍」的劇照。

「童年」的劇照。

「優曇婆羅花開」則是去年在韓國出現的一個奇蹟。「優曇婆羅花」是佛經中記述的一種稀有難得的花，三千年才開放一次，花開時有轉輪聖王駐世說法。2005年春天，韓國多所寺院的青銅佛像臉上，長出了這種花，昭示着我們正身處在一個偉大的時代。舞蹈者都是現代人的裝束，他們在花開時，伸手接過從花中飄出的一本本天數閱讀，表達的是現代人得以聽聞佛法的喜悅。

* 「紅眼石獅的故事」

小舞劇「紅眼石獅的故事」則講述了一位生性善良的老婦人受點化而躲過一場大洪水的故事。老婦人每天在觀音像前焚香禮拜，修身養德。一日救了一位乞丐，而這乞丐實乃是觀音化身，意在測試人心。當老婦人爲乞丐取食物時，乞丐現出本相，白衣如雪，相好莊嚴，頭上金冠熠熠生輝，周圍幾位仙女身披輕紗，翩翩起舞。觀音告訴老婦人，大洪水不久將至，其徵兆就是村口的石獅眼睛變紅。

觀音隱去了，老婦人急忙把這個消息告訴給每一個人。村裏的無賴想搞一個惡作劇，於是在月黑風高的夜晚，用油漆將獅子的眼睛塗紅。老婦人次日見獅眼變紅，大驚失色，呼喚村民趕快逃生。地痞無賴們站在旁邊爲惡作劇得逞而竊笑。俄頃，雷電交加，風雨大作，白浪滔天，整個村莊被洪水沖毀，沒有逃走的人葬身於波濤之內。

倖存者對老婦人感激不盡，而老婦人卻看到村裏的死屍哀痛不已。觀音再次化現在村民的面前，然後隱沒。

編舞者張鐵鈞女士說：紅眼石獅故事的取材是來源於大紀元時報去年三月的一篇談及退黨的文章《如果我知道海嘯就要來了，您希望我怎樣通知你呢？》，實則爲提醒人們退出中共才能保住平安。

* 《夢醒》與《祝願》

姜敏的獨唱《夢醒》。

* 《梅》

舞蹈《梅》。

* 《仙笛》

舞蹈《仙笛》。

舞蹈《仙笛》。

芭蕾舞《婚禮選段》。

民樂合奏《百鳥朝鳳》。

京劇「大鬧天宮」選段。

杜寶珍女士的魔術表演。

鼓聲陣陣。

鼓聲陣陣。

全體演員謝幕。

新唐人華府的新年晚會是繼波士頓、紐約、多倫多、芝加哥、洛杉磯、舊金山、臺北、首爾等演出之後的第十五場。此次華府觀衆對晚會演出反響熱烈。很多觀衆推崇新唐人新年晚會演藝出新的文化，晚會節目沒有情緒化的躁動，演藝出中國人敬天知命的傳統文化，讓觀衆欣賞到平和中的喜悅和高潮。整臺晚會有獨特意境。

來自COX通信公司的信息產業主管Matthew Strand說，他是第一次來看慶祝中國新年的演出，感到非常新鮮和喜歡，特別是「九劍」這個節目，而來自佛羅里達的Manuel Celaya則最喜歡二胡。許多觀衆表示，他們沒有想到中國文化中新年的慶祝有如此深刻的寓意與內涵，以及對道德的重視。

觀衆聚精會神地觀看演出。

演出結束，觀衆購買新唐人新年晚會的VCD。