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一個假設賣七元錢 江澤民下臺前滑了天下之大稽!
 
老狐狸
 
2002年9月1日發表
 
【人民報消息】自從江澤民「鄭重其事」地在中國推銷它的「三個代表」理論後,一直有人用「戰戰兢兢」來形容江澤民拿出這套所謂的理論時的心態。今天,終於看到有網友署文說,江澤民從早上吆喝到晚上,吹捧到和馬列毛理論位置,而且還要硬塞進黨章的這套「理論」,原來是三句假設句子!難怪有人說,偷拿別人的成果當成自己的「成就」的江澤民,後來知道上了王瀘寧的當,被王耍了。

「只要我們黨始終成爲中國先進社會生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益的忠實代表,我們黨就能永遠立於不敗之地,永遠得到全國各族人民的衷心擁護並帶領人民不斷前進。」——據說這就是江爲共產黨制定的「三個代表」理論的原文(的中心論述)。

我仔細閱讀了這一段話,才發現這裏哪裏有什麼理論,這段話明明是一個假設,以現代漢語的語法來理解,這段話不是肯定論述,而是一個假設!他的基本論述句型是「只要……就……」的表達方式,英文應該翻譯成一個祈使句,表達對於將來的預測或判斷。

這段話給我的最大感覺就是,江澤民已經深深感到了共產黨的窮途末路,連他自己都不敢(或許是不好意思)用肯定的語氣來給共產黨定性。

一個理論,最起碼應該是一個肯定論述,一個假設句型怎麼能作爲一個理論呢?論述一個政黨的歷史地位以及他與社會各個層面的關係,是一個重大的理論問題,豈能兒戲。它必須是一種充分必要條件的句型,即「有此才有彼,無此必無彼」的表述方式,這樣才能具有令人信服的理論力量。退而求其次,如果用必要條件的句型,即「只有……才能……」的表達方式,即「有此不一定有彼,無此一定無彼」,也還算是對自己的一種鞭策和鼓勵--它傳達給我們的信息將是:這個表述尚不是事實,我們必須努力來達到自己的目標。而現在,江的論述是一個簡單的充分條件論述,即「有此一定有彼,無此不一定無彼」,這樣的表達,對於一個政黨的地位來說,是最不負責任的,最避重就輕的,也是最做賊心虛的表達。它傳達的信息是,共產黨對於自己的歷史定位已經陷入迷惑,它甚至不敢確定自己的不可替代性。

我所困惑的是,這樣一個似是而非譁衆取寵的表述,怎麼成了全國人民學習的東西?怎麼成了那麼多學者引經據典分析評價的「理論」?把一個假設當作一個理論,而且還要寫進黨章,這難道不是滑天下之大稽嗎?

(天下論壇)

 
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