《格庵遺錄》是朝鮮中期大學者（天文學家1509年～1571年）南師古先生少年時去金剛山遇一神人得此祕訣。南師古號格庵，故叫格庵遺錄。實際上，南師古只是照神人吩咐記錄而已。《格庵遺錄》連上通天文、下達地理的南師古也未能全部領會其意。

《格庵遺錄》在世間隱身長達450年，1986年韓國的一位姓辛的先生首先着手對此破譯。80年代末期，此書成爲南韓熱門話題。

《格庵遺錄》是一部舉世無雙的偉大的預言書。他用大量筆墨論述了法輪聖王下凡傳大法大道，普渡衆生。明確提到法輪功、法輪圖，包括現在法輪功在中國遭到的鎮壓也已道出。他明確指出，大聖人將是李姓氏，從長春開始傳法傳功。傳出的大法是這一時期萬法歸一的大法。

11.2 《格庵遺錄》關於法輪功創始人及法輪功洪傳節譯

1)何謂聖人？木字姓氏，屬兔，四月出生在三八線以北，三神山下（長白山下）公主嶺
人，出生「艮」，即在東北方。

2)此聖人是天上王中之王，即法輪聖王，這次下凡人間稱彌勒佛，是傳正道的聖人。

3)三言兩白：三言既真善忍，兩白即心白、身白（心性修煉與本體轉變）。

4)用許多篇幅多種形象描繪了法輪圖形。

5)提出法輪功有「清曲」「亞清曲」，「貫通血脈」。

6)明示李氏聖人從長春開始傳法（青林）。

7)《末道論》裏詳述夏季（7月）20日起大法遭受惡人鎮壓。

8)大陸學員得經受災難而「後日明」。

9)明示中國當局過一些年會改變對大法的禁令。

10)是凡鎮壓大法的永不得生，億萬修煉者終有普天同慶之日，告誡不要因爲暫時災難而
離開大法，離者死，隨者生。

11)李氏聖人傳的大法是正法，毫釐不差，明示要多學多看書。

12)說大聖人不能住在京城，要去西方。

13)傳法時間並不長。

14)不免獄，大法人員將遭受獄災之苦。

15)明確說明中國雖遭受大難，絕大多數修煉者「鳥不離枝」，而當局惡言難以奪人心。

16)此時代一切宗教全失效，趕緊得法才是唯一出路--天天喊天堂，連一步天堂都邁不
開；日日念阿彌陀佛，也去不了極樂世界。

17)對重大的歷史關頭作了一一說明，也指出何時爲末世。如人類再不醒悟，將在「怪
疾」中毀滅，「十戶難剩一」。

18)強調這次修煉修心性是根本，即「保命於三角山下半月形」

19)包括中國大陸發生的事變都是幾千年前安排好了的。

在預言第18條說：強調這次修煉修心性是根本，「保命於三角山下半月形」 是指一個字。具體理解如下：

三角山是指三個三角 「半月形」是一個月牙，那麼三角山下半月形合起來就是「心」字

正好是中文的“心"字，也就是告訴後人要保命於心，只有重於心法(內心的道德昇華)的才能在這次的正法中被保護下來。

轉自正見網