中国的宗教与政治
 
孟玄
 
2000年10月9日发表
 
【人民报讯】宗教与政治一直是很麻烦的问题,信仰是力量,有信仰者不畏死,愿意为主义、信仰而献身。历史上宗教战争,死人无数。最近在耶路撒冷为了犹太右翼将军夏隆坚持去回教徒神殿引发以阿大冲突,一位十二岁的阿童被枪弹打死,这是「天使与魔鬼」的战争,天使是被杀小孩,魔鬼是夏隆,什时候以阿才能和平?教皇约翰保罗二世十月一日封八十七位中国人和一些外籍神父为圣,引发中国政府强烈抗议,诋毁这些天主教圣人是对中国人民公然挑战,是为殖民主义和帝国主义侵略中国历史翻案,是对中国人民极大侮辱,伤害中华民族尊严。教皇在宣圣仪式中说:「这不是要批判历史。教会封圣,只是要肯定他勇敢与坚毅为信仰的典范,同时荣耀尊贵的中国人。」

  十月一日法轮功信徒在天安门前仆后继的抗议,他们在全世界抗议江泽民迫害宗教信仰,不尊重人权。江主席与李洪志斗争还远远没有了结。中国政府与梵蒂冈教廷又为了封圣争议闹得不可开交。这些都是宗教与政治纠纷。中国共产党要与法轮功和天主教斗争,实在打一场难以胜利信仰之战。

  耶稣说「上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。」政治与宗教各有领域。中华文化是早熟理性的文明,历史上很少宗教战争,很少宗教迫害(不是没有),孔子的「未知生、焉知死」「祭神如神在」等训诲,构成中国人的神鬼不可知传统。天主教东传以来,的确与西方船坚炮利一起带来了基督信仰。教皇封圣是表彰这些历史上伟大天主教信徒为信仰而牺牲的史实。中国政府却非要清算外来宗教与帝国主义、殖民主义关系。八国联军时,许多基督教、天主教信徒被义和团所杀。这些外国传教士不远千里而来中国,传播基督福音,以身殉道,被封圣人,有何侮辱中国人之处?他们也带来西方学校、医院,近代文化思潮,大大有利于中国走进现代化历程。中国人不能只看殖民主义和帝国主义。西化是过去五百年来历史大趋势。天主教、基督教在世界传播都犯下过很多历史罪过。天主教在中南美几乎把印地安土著文化完全消灭。教皇为此而忏悔。在二次大战中,教会无视犹太人浩劫,教皇也忏悔。对于中国历史上的外国侵略,教皇也同样表示忏悔,但是这与封中国信徒为圣是两回事。

  共产主义是来自西方无神论宗教,共产主义信仰激励多少殉道者。他们都是共产党圣人,在各处被尊奉为烈士也是一种封圣的仪式。可是共产主义信仰也带来中国几千万人横死。毛泽东是中国共产党最大圣主。同时也是许多中国人心目中最大魔王。共产主义信仰在中国人已经越来越少。中国人对共产主义幻灭后,需要宗教抚慰,因而有了宗教大复兴。法轮大法只是藉中国人信仰空虚之际,而传播一种新兴宗教。天主教、基督教、佛教是老牌宗教。中国共产党一定要控制所有宗教,只准爱国教会生存。爱国教会争取不了地下教会广大信徒,因为凡是真正信仰天主教者,绝对不能否定教皇和梵蒂冈。中国爱国教会主教傅铁山中夜扪心自问,他好意思为无神论政府宣传,反对二千年来正统天主教信仰吗?爱国是俗世的,对天主信仰是永恒的救赎。

  约翰保罗二世十月一日在罗马,坚持「唯有天主教会是救赎道路」。他说:他的声明「不是对其他宗教侮辱,而只是坚定天主教徒信仰的基石。没有信仰基石的各种宗教之间的对话,最后必然沦为空话而已。」中国天主教徒、基督教徒不可为俗世问题羁绊,把属灵信仰与爱国主义、帝国主义或殖民主义混为一谈。(世界周刊) (http://renminbao.com)

 
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