据台湾中国时报报导，王力雄在受访时劈头就说「不看好西部开发」，因为这又是一次运动，不同的是，以前搞政治运动，现在搞经济运动；这种「西部运动」实际上就是一次西部大跃进运动。

报导介绍，现年四十七岁的王力雄，在过去十多年曾多次进入新疆、西藏等地区，调查当地的经济、社会与文化等发展现状。根据他与官员接触的感觉，各级地方政府现在都在抢投资、要项目，他们了解到现在阶级斗争已经不时兴了，管人还不如管钱，有了钱才算有权力，才能大捞一笔，因此，从上到下现在好像都变成「工程发包队」了，大家都积极地抢项目，要钱；没有人去想：一旦中央投资被吃完后，建设项目是否真的有效益，会不会变成地方的包袱？

前一阵子，遇到几个到北京要求立项建高速公路的官员，王力雄特地问他们：真的需要高速公路吗？将来建成后成本能不能收回？但实际上，各地建公路，从上到下层层都有好处，自然从上到下一片支持之声，西部各地官员都冠冕堂皇地宣称：
「西部开发能富裕地方，我们要跟随中央政策」。所谓「舆论支持」，不过是人为造势。

中国媒体宣称，开发西部有助于安定民族问题，但王力雄认为，这反而是激化民族矛盾，以新疆为例，目前新疆维族的失业率比汉人高得多，想要找工作的维族首先必须学会汉语，即使找到工作，他们的晋升也远不及汉族；当地政府的一些措施也对少数民族不公，例如，自从前年乌鲁木齐爆炸案发生后，公安就在公共场所检查民众的随身包，对汉族的检查经常是虚应故事，对维族的检查却是异常认真，经常要他们把皮包里的东西当场全部掏出来，这种差别待遇简直是把维族都当成了危险人物。

从七八年开始研究大陆民主化问题的王力雄，今年十一月计划到美国考察美国总统选举。根据他对大陆政治运作的了解，由于大陆目前是由上而下的集权体制，上面拨下的经费，经过中间的剥削，老百姓能拿到的很少；即使能整体提升底层生活水准，但贫富之间的差距也会拉大，由此可知，经济发展不必然能稳定西部的政治局势，再加上大陆至今未实施民主选举，所有的经费运作都是黑箱作业，因而更难取信于民。

在情况没有全面了解前，只谈局部问题，结论经常不符合现实。王力雄以生态保护为例指出，西部开发已经使得西部的生态环境进一步恶化，在南疆，新疆生产建设兵团在沙漠中造绿洲，引用大量河水来冲刷盐硷地，把盐硷地变成耕地，结果却是把河水用干，造成下游胡杨林大面积枯死，等于用一小块绿洲换来一大片沙漠。

大力发展经济是否有助于化解民族矛盾？王力雄认为，要看汉族和维族谁获得经济发展的主要利益，但从目前的情况看，科技、文化、教育等适应市场经济所需的现代化条件，都掌握在汉族手中；即使政策倾斜，也只是将资源集中到少数民族的上层，一般老百姓享受不到；新疆恐怖分子现在主要的攻击对象不是汉族，而是针对上层的「维奸」，就反映一般少数民族对现行资源分配政策的不满。

对于新疆建设兵团的功过，历来有不同评价。王力雄认为，新疆建设兵团有两百四十万到两百五十万人，长期以来与地方有矛盾，同时分布在每个县，争取所有好处；兵团也与维族有矛盾，长期制约维族那些企图搞独立的人；兵团的存在不合宪法，宪法中没有赋予兵团任何法律地位，但目前所有中央下发的文件，都会转发给兵团；清一色汉族组成的兵团，实际上已成为「新疆自治区中的汉族自治省」，有领土，有地权，有司法权，有武警，有人大政协，还有婚姻介绍所。维族不喜欢兵团有其道理。

另一方面，兵团又是稳定新疆的主要力量，基本上是一个团监视一个县，只要少数民族一有骚动，兵团就出动平暴，而且不需要向导，不需要粮饷，不过，兵团现在也出现人口外流的情形。

王力雄曾以「天葬」一书成为大陆知名的西藏问题专家，他对西藏、新疆等少数民族的立场，也被认为能摆脱「大汉族本位主义」，比较能从少数民族的角度看问题。

王力雄认为，新疆的民族问题与西藏不同。在西藏，藏族占人口的百分之九十，经济发展成果再怎样都会较有利于藏族；但在新疆，维族虽然人口较多，有八百万，但汉族人口也不少，达到六百万，汉族势必攫取到主要资源，因此，经济发展的结果会在新疆造成更大的民族冲突。

西藏有一个全民崇拜的领袖，流亡海外的政府也得到西方一面倒的支持，稳定西藏主权所需的资源必须从外地输入，因此，西藏搞独立的条件更充分；不过，西藏领袖达赖倡导和平，而疆独是讲圣战，更为暴烈。

将来的发展，西藏是说独就独，因为当地汉人不多，很容易就撤走，但新疆的汉人因为人数众多，根本不可能撤走，因此极可能发生种族流血冲突，而中共现在的政策正促使新疆朝悲剧的方向发展。

王力雄从七八年起，五易其稿，终于写成「溶解权力－逐层递选制」一书，他认为，要彻底化解民族矛盾，必需蒋经国加胡耀邦。　

五力雄指出，西部的民族矛盾有些是历史遗留问题，要逐步让它释放出来，但不能像戈巴契夫那样一下子就把锅盖打开，需要有谋略，并坚定不移地走下去。蒋经国的作法就值得学习，他先培养李登辉，然后再举行民主选举，使得台湾能出现中国五千年来第一次的政权和平转移，大陆如果有伟大的谋略家，也可以十年为一期，逐步开放。

新疆在八七至八九年出现民族骚动，当地官员因此批评胡耀邦当时所推行的怀柔政策，称他是「胡乱邦」；但王力雄反驳说，这种评语并不公平，首先，怀柔政策不只是胡耀邦一人的意志；其次，骚乱的起因是过去的压制太凶狠导致的反弹，例如文革期间，强迫僧侣还俗，许多寺庙被毁；中共原来应该让骚乱逐步平息，但却改采强硬路线，以致当地民族矛盾越来越恶化；从表面看，目前中国的少数民族地区似乎平静，但事实上，原本支持中共的少数民族干部、职工和知识分子，现在都变成反对派。

王力雄套用邓小平的警语指出：「最可怕的是人民群众鸦雀无声」，而这正是新疆目前的写照。

八○年代，少数民族中还有不少人与北京站在一起，许多家庭还悬挂毛泽东像。但九六年，王力雄到新疆时，一位维族老汉非常热情地带他去看胡耀邦曾视察过的地方，同时钜细靡遗地描述胡耀邦当年讲话的神情；王力雄看到他的手臂上有一个刺青：一朵花上插着一把刀，花朵还滴着血，那是他被共产党关了将近十年时刺的。

九八年，王力雄再次到新疆，又听到一个维族司机提到胡耀邦，这名维族司机说，当年他载胡耀邦视察地方时，曾看到胡耀邦抱起一个「脏得连他都不敢抱」的小孩，胡耀邦从口袋掏出手帕帮小孩擦脸，然后又把手帕放回口袋。

王力雄强调，由此可知，新疆的少数民族并不是不知感恩，只是胡的怀柔政策触及当地汉族利益，受到抵制，而且，这项政策后来又未贯彻。