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《纽约时报》为什么持续攻击神韵（图）
周纪
 最近《纽约时报》再次连续刊登符合中共议程针对神韵艺术团的文章，
在不到五个月时间里，该报至少发表九篇类似攻击性文章。
(Samira Bouaou/The Epoch Times) |
【人民报消息】最近《纽约时报》再次连续刊登符合中共议程针对神韵艺术团的文章，在不到五个月时间里，该报至少发表九篇类似攻击性文章。但这并不令人惊讶，从纳粹、斯大林到中共政权，《纽约时报》有著一向忽视人权、支持极权政府的历史。
12月23日，神韵艺术团开启了2025年全球巡回演出的旅程，演出的场次和规模再次创下纪录，票房大卖，很多城市10月末的时候，票已卖空了。反映出全球观众对神韵的喜爱之情。
这个18年前由海外法轮功学员成立的艺术团体，在一无所有的情况下，如今成为风靡全球的艺术圣典，这本身就是一个值得赞颂的励志故事。
到目前为止，《纽约时报》在相关神韵的报导方式上，忽视了上述关键事实和背景，却拿著放大镜“调查”目前仍受中共迫害的一个信仰团体的财务、媒体运作等细枝末节。
神韵艺术团在最近的声明中写道：“《纽约时报》完全不懂我们取得成功的真实原因。”“《纽约时报》对‘神韵’的讽刺完全忽略了真实的故事——勇敢的男男女女为了逃离中共的迫害而流下的血、汗和泪，他们在一片新的土地上创建了一家新的表演艺术公司——神韵，旨在帮助人们重新获得人性中最美好的品质，放射出他们内心神圣的光芒。”
在最近文章的中文版本中，《纽约时报》使用“敛财”“宣传阵地”“榨取”“狂热”等用语，暗示法轮功团体存在某种“黑暗秘密”，这种措辞与中共官媒早期镇压法轮功时的抹黑宣传惊人相似。
法轮大法信息中心声明指出，尽管整篇文章似乎都是为了将法轮功相关机构错误地描述为李先生的“敛财工具”，但没有证据能证明这一点。这篇文章所依赖的是一些零星的传闻和单独的财务交易，然后被用来暗示经济利益，而没有确凿的证据或证明。
声明指出，这篇文章有意将法轮功创始人、非营利的神韵艺术团及更广泛的法轮功修炼团体，公然以一种虚假方式进行描绘：一群盲目的信徒被骗、捐出毕生积蓄——这与绝大多数法轮功修炼者的现实生活和经历相去甚远。
“暗示法轮功修炼者是盲目的、被蒙蔽的狂热分子，是对全世界数千万人认知能力的侮辱。”声明说。
《纽约时报》不顾事实、公然选择性的抹黑报导，显然偏离了一个媒体应该具备的基本道德规范。但是，如果回顾《纽时》的报导历史，这种做法或许并不令人感到惊奇。
在纳粹德国时期，《纽约时报》淡化犹太人大屠杀，很少在头版刊登大屠杀的报导，相关内容通常被放在报纸不起眼的地方。
历史学家和评论家认为，该报未能充分告知公众大屠杀的规模和紧迫性，也未能利用其影响力向美国政府或盟国施压，以便采取更强硬的行动阻止种族灭绝或优先考虑救援受害者，被视为媒体失职。
在苏联大饥荒时期，报导这一话题的《纽约时报》记者沃尔特‧杜兰蒂（Walter Duranty）表示，苏联饥荒“基本上是胡说八道”，并认为数百万人死亡的报导是夸大其词。而他的报导中，经常反映苏联政府的官方说法，并赞赏斯大林的政策。
评论家认为，杜兰蒂充当了苏联政权的海外宣传员，掩盖其暴行，使其免受全球监督。
现在《纽约时报》几乎以同样的方式，歪曲报导法轮功及神韵、支持中共政权议程。
25年来，成千上万的法轮功修炼者在中国遭受迫害，中共对法轮功的迫害包括强迫劳动、酷刑，甚至活摘器官，这些令人发指的罪行需要全球关注，但《纽约时报》却对调查这些兴趣不大。
根据法轮大法信息中心今年早些时候发布的一份报告，《纽约时报》未报导这一重大的国际人权事件。在早期，该报重复中共的反法轮功宣传。此后，即便有越来越多的迫害证据浮现出来，该报也几乎完全忽视这一严重违反人权的事件。
相反，《纽约时报》将大量资源用于诋毁一小部分在美国的法轮功学员（其中许多人是难民）以及他们揭露中共侵犯人权的努力，而不是追究犯罪者的责任。
在今（2024）年8月份的报导中，《纽约时报》援引一名署名专家及无法核实“顶尖专家”的观点，否认中共活摘法轮功学员器官，却未引用任何支持这一指控的可信国际机构的观点。
而在今天的中国大陆，活体摘取人体器官的链条，已经蔓延及维吾尔等其他族群。
一些专家指出，由于该报对政策制定者的影响力过大，其偏颇的报导很可能已导致难以量化的生命和财产损失。
这就给读者提出了一个问题：为什么《纽约时报》要针对这样一个小的修炼群体，而不是关注数百万人遭受残酷迫害者的人权？
实际上，早在2017年，大纪元开始连载揭露共产主义血腥历史，揭露共产主义如何实施其暴行以及它今天仍然打算做什么时，《纽约时报》当年却反向而行。
该报并没有揭露共产主义统治下众所周知的群体灭绝、红色恐怖，以及这一思潮导致数亿人的非正常死亡，而是刊登捍卫共产主义“红色世纪”的系列文章，发表了标题如“毛泽东如何塑造共产主义创建新中国”的文章，这个标题直接来源于中共的宣传口号。
2018年《纽约时报》刊登标题为“生日快乐，卡尔‧马克思，你是对的”的专栏文章，文章写道，“我们注定要继续引用他的观点并验证他的想法，直到他努力建立的、我们现在越来越多的人渴望的那种社会最终实现。”
什么样的报纸才会刊登这些东西呢？马克思理论诱发了世界上最残暴政权的建立，而《纽时》称赞那个人。
福克斯新闻节目《Life, Liberty and Levain》的主持人马克‧莱文（Mark Levin）去年11月道出了其中的原委。
“对《纽约时报》来说，这不是什么新鲜事。但我想说，这不仅仅是某种表面上的一致，或某种常规的政治辩论。事实上，我想说《纽约时报》支持纳粹，支持斯大林，支持今天的中共——包括这些政权所实施的侵犯人权行为，因为《纽约时报》似乎在根本的意识形态层面上支持这些政权。归根结底，《纽约时报》公开支持共产主义，所有这些极权主义政权的基础。”
但《纽约时报》这样做，显然没有考虑到其行为的后果，中共政权翻译并传播了《纽约时报》文章用来煽动仇恨和暴力；它还伤害了美国和全球从神韵艺术受益的可能观众，以及可能欣赏法轮功而希望借此改善生活的读者。
“在中共最近的全球消灭法轮功的行动中，他们想不到还有比《纽约时报》更好的盟友。”法轮大法信息中心声明中写道。
更加深远的影响可能是，这是中共的一次试水，如果《纽约时报》的歪曲报导能够成功伤害美国境内法轮功团体及神韵的声誉，中共通过国际媒体让它眼中最大的“敌人”法轮功闭嘴，它也可以用同样的办法，让任何它视为“敌人”的中外团体和个人闭嘴。
这个后果与美国的未来是息息相关的，而不只是法轮功问题，而是动摇了基于保护宗教、言论自由而立国的美国国本。 △（转自大纪元）
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