清朝梁恭辰的《劝戒录》。(图)
【人民报消息】在中国历史长河中,流传著不少知恩图报的词句,比如「投我以桃,报之以李」、「一饭之恩,当永世不忘」、「犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如」、「滴水之恩,涌泉相报」,等等。自然,知恩图报的故事也是数不胜数。 清朝梁恭辰《劝戒录》中讲了一个感人的故事。通常,在人口稠密的地区,每逢良辰吉日,常常会有十几户人家在同一天嫁女或娶妻的。 在某个吉日,一户富裕人家和一户极度贫苦的人家,同时嫁女儿。半路上,两家送嫁的队伍相遇,又恰好遇上了大雨,轿夫们就将花轿放在邮亭中,然后四散寻找地方避雨。 贫家女在轿子中一直哭泣,甚是哀伤。富家女心下也被触动,就派婢女上前询问:「女子嫁人,远离父母兄弟,确实很难过,但你为什么伤心难过到这种程度呢?」贫家女道:「我娘家本来就很穷,所嫁的又是乞丐的儿子,以后的日子不知该是怎样的辛苦,所以如此悲伤。」 富家女听后心生恻隐。彼时按照风俗,在新娘的两个袖子里必须放上有分量的东西,俗称「压袖」,富家女的袖子里放著两个绣囊,里边各有一个金锭,大约重二十多两。富家女就将其拿出,让婢女送给贫家女,并说:「你我萍水相逢,没有什么可以相赠的,拿著这个来维持生计或许不至于马上受冻挨饿。」 贫家女十分感动,接受了富家女的好意,正想询问她的姓名时,正好雨过天晴,轿夫们已经聚集过来,抬著轿子朝著不同方向前行了。贫家女内心不免有些遗憾。 到了夫家后,贫家女拿出获赠的金子作为本钱,让他的丈夫从事经营活动,并借贷给别人赚取一点利息。慢慢的,家里有了积蓄。又投资做大生意,家业开始兴盛起来,于是广泛购置田地、房屋等产业。不过,在置办产业时,田庄一定要两处,房屋也一定要两所,本钱以及所获得的利润必须相近,众人都不理解其中的用意是什么。 贫家女家境富裕后,与丈夫皆乐善好施,被乡里人称为「善人」。只是二人在子嗣方面有些艰难,直到结婚十多年后才生了个儿子,因此将其视作掌上明珠,还找了乳母来喂养。 乳母刚来时,其他婢女仆人都指著屋后的阁楼说:「每天早晨,主母洗漱完毕,就会捧著香,摒退下人,自己登上阁楼。你千万不要上去,否则一定不会被宽恕。」乳母问是何原因,众人都说:「我们这些人有的来了十多年的,都不知道是什么原因,你只要遵守这条规矩就好了。」 在乳母的照料下,贫家女的儿子渐渐长大,慢慢也能走路了。一天,他突然想要爬阁楼,乳母极力阻止,但孩子又哭又闹。乳母没办法,只得跟著他一起上了阁楼,却发现里面空无一物,只有一个香案,供奉著朝南的一座神龛,用布帘遮盖著。 乳母有些好奇,就掀开了布帘,看到里边的东西后,不禁失声痛哭。有仆人听到哭声后,就去禀告了主母。在主母面前,乳母承认自己犯了错误,愿意接受任何惩罚。问她为何痛哭,乳母说因为看见悬挂的绣囊,与自己出嫁时用于压袖的东西相类似。「那日出嫁时行至途中,将绣囊中的金锭赠与另一位出嫁女子。那时我的娘家和富家都很富有,所以并不在意,更不知道这有什么可贵的。如今落魄至此,是以触景生情。」说罢,又哭了起来。 主母问她:「你是何时出嫁的?」乳母以某年某月某日应答。又问:「当日出嫁时是否遇雨?」乳母说:「如果不下雨,我的绣囊还会在的。」主母闻言默然,也没有怪罪她,只是命人找来她的丈夫。乳母以为主母要将自己赶走,更加悲不自胜。 第二天,主人家张灯结彩,还请来了戏班子唱戏,并将族人都召集到家中,似乎有什么喜庆的事情。当时,厅堂上摆了两桌席面,设有两个上座,旁边还摆放了两张长桌,上面放著一尺高的账簿册籍。 主人、主母先是让四个仆人请在外间的乳母的丈夫进来,接著四名婢女簇拥著乳母从内室出来,主母让仆人婢女将他们按住坐在上座,随后主人主母倒身向二人跪拜。 跪拜完站起来后,主母道:「当初承蒙赠送金子的,就是我们这对贫贱夫妻。没有您的善举,就不会有我们的今天。将绣囊收藏保存,是为了不忘恩情;日日顶礼膜拜祈祷,是希望有一天可以与您相遇,以报恩情。将财产分成两份,是表示不敢独自享受所获利益。如今上天再次促成了我们的相见,真的是太好了,我们将不必怀著无法报恩的遗憾离开人世。现在所有田产的账簿都在这里,分成两份,我们一份,另一份归您二人所有。」并请族人作证,没有人表示异议。 乳母夫妇骤然之间惊魂未定,只是连声说「不敢,不敢」。主母夫妇劝他们安心坐著,然后捧杯敬酒,开席欢庆。一直吃喝到二更,将乳母夫妇送到东边的院子住下,里边家具摆设一应俱全,与主人家的没有两样。乳母夫妇本就是富家出身,也就很快适应了。 乳母寄养在别人家的女儿,也被接了回来,在长大后,嫁给了主人家的儿子。 这真是富家女一个善举种善因,「滴水恩」让贫家女富裕后涌泉相报,而上天也是看到了她那颗真诚的报恩之心,才赐予她福泽并成全了她啊。 △ (人民报首发)