《纽约时报》大楼的标志。(大纪元插图,Samira Bouaou/大纪元)
【人民报消息】《纽约时报》在8月16日刊发系列文章,对神韵艺术团进行抹黑。这些文章继而影射到整个法轮功团体,不仅带有偏见,而且企图煽动仇恨。 位于纽约的神韵艺术团每年进行全球巡回演出,向观众呈现舞蹈和音乐盛宴,在全世界享有盛誉。很多神韵艺术团成员是法轮功修炼者。 自1999年以来,中共对法轮功发动了残酷迫害,《纽约时报》对此暴行的严重性一略而过,甚至将中共监狱系统对法轮功学员进行的活摘器官,描述为该团体的「自称」(英文:Claim,指无法证明、且其他人可能不相信的事件)。 这一骇人听闻的暴行在2006年被首度曝光,当时,活摘器官的目击者和调查人员提供了最初的证据,之后陆续涌现了大量相关证据,但《纽约时报》似乎对此视而不见。 时光快进到2016年,美国众议院通过了343号决议案,要求中共停止从法轮功等良心犯身上活摘器官,并谴责中共迫害法轮功修炼群体。 同年,欧洲议会通过了第48号书面声明,要求中共停止活摘法轮功学员器官,这份声明是9个国家的12位议员发起的。 到了2019年,曾任联合国机构首席检察官的杰弗里‧尼斯爵士(Sir Geoffrey Nice KC)主持的「中国法庭」(China Tribunal)宣判结果,判定中共活摘良心犯器官的行为已存在多年,并仍然发生,法轮功学员是中共器官供应的最主要来源。 「中国法庭」是一个审查活摘器官证据的独立专家小组。 2016年,《纽约时报》驻华记者狄雨霏(Didi Tatlow)想对中共活摘法轮功学员器官一事进行调查报导,但遭到该报的阻止。 2019年,她在「中国法庭」的证人席上指证说,「前雇主《纽约时报》对我追踪报导(关于活摘器官)感到不满,最初隐忍不发,但最终让我做不下去。」 除了阻挡自家记者的报导,《纽约时报》还强烈反对法轮功团体揭露中共的迫害。《纽时》8月16日的报导称,「攻击中国政府(中共政权)是(法轮功团体的)一个主题。」
1999年7月,20日,中共发动国家机器迫害法轮功。这是中共警察在天安门广场公开暴力迫害法轮功学员。(图片:明慧网)
那么,受残酷迫害的受害者为何不能发声? 事实上,早在西方意识到中共的凶恶之前,法轮功学员就了解了中共的邪恶本质。 当下,反对中共及其暴行的人数不断增加——问问那些台湾人、菲律宾人、西藏人、维吾尔人、中国的家庭教会基督徒,以及那些意识到「一带一路」造成债务陷阱的国家就可以了。 而神韵艺术团的壮大和不断成功,似乎是《纽约时报》恼怒的关键原因。试问,除了神韵,哪个艺术演出团每年能吸引超过百万观众? 这样一个不断发展的演出艺术公司,她的节目能提升观众境界,理应受到恭贺。 法轮功的核心原则,是教人们追求「真、善、忍」价值观,这有什么不对吗? 我认为,在一个急速变迁、发展混乱的世界里,人们在精神信仰中找到内心平静和人生意义,是一件好事。 对那些轻视宗教理念、蔑视虔诚信众的记者来说,对信仰者表现出一些尊重,可能是增加自身容量的好机会。 1989年,中共在天安门广场屠杀学生;多年来,中共充当了无数其它暴行的幕后黑手;今天,同一政权在残酷迫害数以千万计的法轮功学员。 那么国际社会对法轮功团体的第一反应,应是同情与怜慈,而不是撰文诽谤、与中共同流合污。 如果极权专制的中共政权无法阻止这样的修炼团体,那自由世界更应对法轮功鼓掌致敬。 在美国,支持受迫害者是一种传统。新闻媒体也应秉持这一传统,公正报导受迫害者的苦难,这将是对遭受了25年苦难受害者的小小同情之举。 《纽约时报》何时会邀请法轮功学员,讲述他们受迫害的故事呢? △ (大纪元 /编译:徐简)