古代良医医术高超且具备医德,仁心仁术。 |
【人民报消息】古人重德行,各行各业都是如此,如医生要讲医德,商人要讲商德,官员要讲官德等。东汉名医张仲景在《伤寒杂病论》中围绕「医乃仁术」进行了精辟的阐述。 唐朝神医孙思邈亦在《备急千金要方》中,明确提出「人命至重,有贵千金」,并在《大医习业》、《大医精诚》中强调医生要以救人疾苦为己任。 纵观二十四史以及历代笔记、地方志等典籍,记载了不少医术高超且具备医德的医生。 奉贤名医何澄救人拒色 上天予以嘉奖 从元末至明清,庄家行(今上海奉贤县西庄行镇)的何氏是远近闻名的名医世家,均医术高超,在地方志中所记载的何氏名医有十多人。何氏第一代名医何天祥,是镇江名医何彦猷第七代传人。他治好了许多疑难杂症,而且医德高尚,对于家庭有困难的患者,只收很少的药费,有的甚至不取分文。清光绪《重修奉贤县志》中说他是「以刀圭济世」。 而何天祥的从孙何澄,是明代名医。他同样医术精湛,医德高尚。他从来不接受家境贫寒患者的酬金,反而在遇到穷人时,会拿出富裕患者的酬金来接济。患者无论住在远近,只要前来相请,都会上门诊治。 与何澄住在同一个镇的孙勉之长期患病卧床,请了许多医生治疗都未见效,后来他的家人请来何澄为他治疗。何澄多次登门,仔细了解病情,对症下药,孙勉之服药不久就有了起色。 一天,在何澄上门复诊时,孙妻对他说:「因为妾的夫君久病,家中东西早已尽数典当,如今付不起您的诊费。为了感谢您,妾身愿为酬劳。」 何澄正色拒绝道:「夫人千万不要如此,妳的丈夫只需安心调养,必然痊愈。此举不仅让在下成为小人,而且夫人也不再是贤妇啊。」不得已而为之的孙妻羞惭而退。不久,孙勉之痊愈。 就在何澄拒色的当天晚上做了一个梦,梦中有神人对他说;「汝医药有力,而不以此乱良人妇,上帝嘉汝,命赐钱三千贯,官一资。」意思是说其医术高明救人不说,还不携此行乱,反而拒色,上帝对此予以嘉奖,赐钱三千贯,还封赠官职。 不久,当朝太子得了重病,太医院太医找不到病根,束手无策。皇帝下诏书向民间召集良医为太子治病。何澄应诏赴京,并治好了太子的病。因此,皇帝赐他为震府良医正,拿二品俸禄,赏钱三千贯,其赏钱果然与梦中神言一样。 临安良医张彦明得神护 明代临安(今杭州)有一位名医张彦明,他也是一位医术高超,心怀仁心的医者。遇到贫穷的患者看病时,他不但不收诊费,还用自己的钱周济。无论昼夜寒暑,远近亲疏,富贵贫贱,只要患者需要,他都马上前往。 一天深夜,正下着大雪,有病患的家人来相请。张彦明的家人看天气十分糟糕,就劝他不要前往。张彦明说道:「病人生死就在呼吸间,如果不是很急,怎么会在这样的天气上门呢?」遂跟随前往。 后来有一天,城中起大火,张家住宅所在的区域也在火势范围,但令人惊诧的是,张家四周的房子都被烧毁了,唯独张家的房子毫发无损。 可以说历朝历代都有不少医术高超的仁医,他们的所做所为很好地诠释了「医乃仁术」。 (参考资料:《重修奉贤县志》、《江苏历代医人志》、《寰球名人德育宝鉴》)△ (有删减)