| 范家子孙不忘「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」和「积德行善」的祖训，范家的后代一直到民国初年都不衰。 |
【人民报消息】人的福分与福气到底从哪里来呢？我们一起来分享三则传统文化故事，或许从这些故事中能找到一些答案。 范氏家族兴旺八百年 宋朝名相范仲淹出身清寒，年轻时很穷，他决心将来若能出人头地定要救济贫苦者。后来他当了宰相，果然把俸禄拿出来购买义田，分给贫穷无田地的人耕作，还给他们提供饭食、衣服，凡是有婚丧嫁娶的还拿钱补贴他们。就这样他用一人的收入养活三百多家乡亲。 范仲淹有一次在苏州买了一处住宅，一位风水先生夸奖此屋风水极好，后代必出大官。范仲淹立刻把这个宅子捐出来改作学堂。因为他想让苏州城百姓的子孙都能出人头地，比起一家独自享福岂不更好！ 俗话说「富不过三代」，但范氏家族却兴旺了八百年。范仲淹四个儿子都德才兼备，当了宰相和大官。范家子孙不忘「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」和「积德行善」的祖训，范家的后代一直到民国初年都不衰。 几辈积德行善的陶家 陶澍，湖南安化县人，是清代受道光皇帝重用的封疆大吏，曾在京城任翰林院编修升监察御史。后在地方担任过川东兵备道、山西布政使、安徽布政使、安徽巡抚、江苏巡抚等职。道光十年，诏加太子少保任两江总督。陶澍为官期间，理财办案、赈灾济民、疏通河运、开拓海运、整顿盐务、兴助教育，既严治务实且政绩卓越。其在历史上的声名近似林则徐。 清代梁恭辰在所编的《北东园笔录》里面，记载他阅览《闻见录》时所读到的关于陶澍祖上几代人积德行善的事迹，因此感叹「始知其积累之厚，不可不详载之以劝后人云」。 《北东园笔录》中提到陶澍的太高祖伯含公积累过许多阴德。明朝时，乡里自卫很严，有人抓住盗匪欲将其淹死，正遇上陶澍的太高祖伯含公经过。贼哀求：「公救我，我誓不复为贼。」伯含公为了给众人有个交待，也担心贼将来不能自食其力又复做贼，就赠给贼一条小船以作为养家糊口的资本。伯含公一生施舍过八条小船以帮助别人，他帮助的人都改过向善。伯含公出门常带一小筐，捡拾碎磁瓦砾以方便行路之人。 陶澍的曾祖文衡公也是一位有道德的长者，曾经有人趁着雪夜入他家里盗米，他跟随雪迹脚印走到贼家门前，发现贼是所认识的人，心里体谅贼家的贫苦，默默地回到自己家里，始终不提此事。三十年后，文衡公的夫人偶然对子孙讲起这件事，但还是隐去了盗米人的姓名，不令人知道。有一次陶家的邻里发生火灾，文衡公的夫人以仓内所存的粮食救济遭火灾者。 陶澍的祖父寅亮公性情淡泊，少贪欲之心，因为没有经营，家道并不富裕。一天，寅亮公偶然走到江边捡到钱财，等了一整天，看见一个人慌张跑来，面如土色，低头在砂砾中寻找，非常悲戚的样子。寅亮公问他，那人回答：「在外做工几年没有回家，家有老母亲。今积累几年钱财回来赡养母亲却全部丢失了，所以悲伤。」问他钱财的数目都能对上，就将钱财交还给其人。 那人非常感激，想分一半给寅亮公，寅亮公说：「我要是想分钱财，就不会等在这里了。」笑着将那人送走。 福建传言 无林不开榜 在《了凡四训》中有一则故事：福建莆田县林家，他们的长辈中有一位老太太喜欢做善事，常做粉团给穷人吃，只要有人要，从不厌倦。 有一位仙人变作道士，每天向她讨六七个粉团，老太太每天都给他，一连三年都是这样。 道士向她说：「我吃了妳三年的粉团，要怎么样报答妳呢？这样吧，妳家后面有一块宝地，妳将来死后葬在那里，后代子孙当官的人数就会像一升芝麻那么多。」 后来老太太去世，她的儿子依照仙人指定的地点埋葬，葬后第一代就有九人中进士，后来世世代代做大官的人很多。因此，福建有「无林不开榜」的传言，意思是每次考试发榜，榜上准有林家人。△