江湖醫術中「跪膝法」的療效我是沒有親見，但社會生活中的 「跪膝法」的奇效倒是時有耳聞。自日前遼寧大連莊河市海洋村和龍王廟村千人跪倒莊河市長後，近日，江蘇溧陽市別橋鎮綢繆古瀆村近千村民也集體下跪，請求當地政府解決工業園區排放的廢氣物造成的污染問題。久拖不決的民生老問題經此一跪，也產生了意想不到的效果。當地政府下令暫時關閉了「化工園區」，目前區內衆多企業個個如熱鍋上的螞蟻，已生產好的產品運不出去，新的訂單不敢接，好端端的事情全都給「跪」黃了。
遼寧大連莊河市上千村民市府集體下跪。
遼寧大連莊河市上千村民市府集體下跪。
看來還是中國的農民了解中共，他們知道什麼樣的肢體語言中共比較看得懂，也比較讓他受用。畢竟中共本身也是那個堆裏滾爬出來的，只是後來賭贏了就背棄了他們。中國人原本要下跪的地方比較多，祭祀要跪祖宗，成親要跪拜高堂，吃了官司上公堂要跪縣官老爺，偷了別人的漢子要跪自己的丈夫。跪是一種習俗禮儀，也是一種用自辱的方式表達強烈的個人訴求。現代人的膝蓋骨是輕鬆多了，除了死了人下個跪，一般很少對着活體下跪。多半是因爲傳統風俗在漸漸式微，另外被下跪者也消受不起這種禮儀。因爲貌似下跪者個人自我羞辱，實則表達了被下跪者的惡俗。這是一種心理戰，表面上把對方抬得很高，實際上是讓對方下不來臺。一方姿態擺得低而又低，這使得對方很難下手，並需要迅速採取對策來緩解局面。大連和溧陽農民的下跪，就是這種自殘方式對政府的一種控訴，當局迅速有了點回應是因爲他們害怕其他人被這種動作激憤，繼而造成事態的進一步發展。
下跪與其說是對黑暗的一種吶喊，不如說是對現實真實性的一次揭露。中國人跪着生活了六十多年了，農民這一跪，也就把當下中國人最真實的一面活脫脫呈現出來了，也短期刺激了當政者的敏感神經。究竟是站起來了，還是跪起來了，中國的農民戳破了這層紙糊的窗戶，讓世界看到了一個真實的生存狀態。
撤掉個把市長，關停幾個污染企業，農民兄弟跪出了短期的戰果，很多人歡呼雀躍，覺得中國維權出現了「非暴力抗爭」的新景象。但是，我勸大家不要高興得太早。中共當政者只是對「下跪」一時有一些不適應症，他們也只是用一種姿態來暫時緩解一下壓力，本質上不會有任何對體制本身的反思。接下來，他們會利用中國農民本身的弱點，進行分化、挑撥、威逼、利誘，最後帶頭下跪或者鼓動下跪的頭兒還會惹上一屁股的麻煩。中共其實根本不在乎什麼人下跪，他在乎的是爲什麼會有那麼多人跟着下跪，在乎的是還有什麼人會一起下跪。如果1000個人下跪了，甚至一個村、一個鄉的人都下跪了，其他的老百姓有可能會看不下去，因爲有人下跪了，就會有人站起來，中共最怕的就是老百姓站起來和他玩真的，最終動搖他的權力。權力才是命根子，只要命根子能保得住，下個跪算個鳥，中國人本來不就都這副熊樣嗎，不好好跪着，專制者的高大威猛牛逼還能體現出來嗎？
說實在話，一個政權到了老百姓下跪的地步也真是快山窮水盡了。如果不是鐵石心腸或者厚顏無恥，一定會通過這種現象認真檢視自己爲政的缺失。但是，這些對於中共來講基本上是緣木求魚。21年前的這個春天，天安門廣場的人民大會堂前，三名北京的大學生曾經爲了中國美好的明天下過跪，但後來的槍聲坦克聲把他們的身影淹沒了。如今，中國的農民又下跪了，對於下跪後的結果我們不能太樂觀，因爲這個體制只具備破壞功能而不具備反省能力。
當然，下跪具有短期的新聞擴張力，千人下跪就更具備這種效果。它刺激的是權力的傲慢，它衝擊的是對手的道德防線，但這只是短期的「療效」，絕對不會「根治」任何東西。況且，對專制者下跪本身也不值得太多地提倡。不過，下跪確是一點星火，興許還能燃起民衆覺醒的燎原之勢。
中國人民從此跪起來了，多多少少扇了「中國人民從此站起來」一個大耳刮子，對專制者來說這就是個不祥之兆。