最近兩年以來，中國大陸的網路論壇，經常會出現一些文章，指責韓國人的一些不妥做法，其中包括「韓國學者撰文認爲」，某位中國著名人物是韓國人，或者是某個中國的著名發明其實是韓國發明的。當然，在這些文章的背後，嘲笑和辱罵韓國人的跟貼漫天飛舞。
今年七月，中國的《新快報》刊出一篇報導，報導說韓國人稱孫中山也是韓國人後裔，中國的大小網站、報紙齊來轉載，導致網上反韓情緒幾乎達到空前絕後的程度。然而很快這條消息被證實爲假新聞，而且此類「嫁禍」已不止一次。
一石激起千尺浪
據《新快報》的報導稱，韓國《朝鮮日報》在一篇報導中引用成均館大一位名叫樸芬慶的教授的話說，中國偉大的革命先驅者孫中山有韓國血統。《朝鮮日報》是韓國第一大報，成均館大是韓國儒學第一學府，文章中，該名「教授」也引經論典，說得很像是那麼一回事。一石激起千尺浪，網路上痛罵、嘲笑自是不消說，據《朝鮮日報》報導：「在中國搜索網站——百度上可以搜出八點五萬篇譴責韓國的文章。」包括新華網、人民網在內的各大媒體紛紛轉載，有些還有引用各方評論的專題報導，包括對《新快報》該文責任輯編周佩的採訪。
事件發生的影響力之大，令《朝鮮日報》連續兩次發文澄清：《朝鮮日報》並無報導過此類報導，並質疑是否存在一股「狹隘民族主義武裝的暗害韓國的勢力」。當想要追究責任時，《新快報》卻說該報並無此二人，文章乃是網文，並有其他媒體也幫助《新快報》開脫罪責。
至此應該說是可以峯迴路轉了，但如果以「孫中山」「韓國人」爲關鍵字在谷歌上搜索會發現，與報導「韓國教授研究孫中山有韓國血統」相比，能夠報導這是一則假新聞的媒體或網路卻少得可憐。即便就是報導了，也稱是由於過去韓國多次類似行爲促成的。
造假早已開始
其實這種造謠在中國國內早就已開始，前年網路盛傳《朝鮮日報》在一篇報導中稱韓國首爾大學教授樸正秀認爲漢字是韓國人發明的。但《大紀元》記者在《朝鮮日報》的中文網路版及韓文版中均未搜索到此文，打電話去首爾大學歷史系詢問，得到的回答卻是首爾大學歷史系沒有姓樸的教授，而且首爾大學歷史系也沒有關於「 漢字的起源」這方面的研究，所以稱「首爾大學教授經過十年的研究和考證」這一說法根本就是不可能的。（請參看《大紀元》零六年十一月二日的報導〈「韓國人發明漢字和中醫」的反思〉一文）。
據悉去年《新快報》在《韓中文化戰爭》的特別報導中，還是報導了這麼一篇錯得讓人發笑的消息，只是將「樸正秀」改成了「樸正洙（音）」（秀與洙在韓文中發音相同）。
當然還有將韓國人要將《東醫寶鑑》（韓人許浚編寫）拿去申遺說成是韓國人要把中醫拿去申遺；把韓國人將「江陵端午祭」（江陵地區端午節那天的祭祀形式）拿去申遺說成是要把端午節本身拿去申遺。（詳情在〈「韓國人發明漢字和中醫」的反思〉一文中均有論述）
韓國另一家媒體《韓民族新聞》在報導中還指出，去年中國媒體還曾造假說：《朝鮮日報》的一篇新聞中說，成均館大學的一位教授說，釋迦牟尼是韓國濟舟島地域的朝鮮人。
誰是始作蛹者？
韓國的讀者和線民在獲悉這些消息的時候，驚訝於一個誰看都很明白的、很不像話的謠言，但在中國人那裏就彷彿非常有說服力，還爲此氣憤得不行。
但從事韓國通信研究的鄭期太博士卻稱，這沒有什麼好奇怪。他說：「在中國近幾十年的歷史上，我們無數次發現謊言像真實一樣得勢。」
那麼如果這些謠傳不是韓國人放出來的，那到底是誰造的謠呢？他爲什麼要造這樣的謠，對他有什麼好處呢？當然對任何一個正常的中國人來說都不會有什麼好處，誰會把令人自豪的本民族文化說成是別人的呢？
一位在韓從事醫學研究的中國人金博士說：「這些謠造得都非常有水準，說得『有血有肉』，每次都是韓國最大報紙引用了韓國某個最名牌的大學的某位教授的話，而且引經論典，歷史、地理、典籍都還確實很像是那麼回事，就是在韓國生活的中國人從表面的人名、媒體、學校、地名和典籍的名稱，都很難分辨是在做假。而且每次都是網路先炒，挑起民衆的憤怒之後，像《韓民族新聞》所說的，媒體再『擴大再生產』。出了事了，再一推網文了事。可見造謠者用心之良苦，也可見造謠之人不是一般的中國民衆。」
造謠有官方背景？
韓國一位叫「綠山」的網友說：「在一個政府控制言論的國家的媒體出現這樣的報導，可以解釋爲政府願意把輿論捏造成這樣。」他認爲中共近年來，「因爲對國內的各種控制措施而帶來了的很多不滿，並且越來越多，所以想用這樣的方式把視線轉到別的地方去。」
這位網友進一步分析說：「中國人雖然不滿多，但懼怕中共的槍刀，不敢公開地隨便批判，中共搞出這樣的報導，民衆積滿憤怒的詞句就會像餓死鬼般蜂湧而上，這樣就可以把憤怒都發泄到毫不相關的地方去。中共利用這個間隙就可以暫時避開指向自己的槍刀，苟延殘喘……。中國人現在，中共讓他幹什麼他幹什麼，不讓他幹什麼就不幹什麼，按照中共扔給的那套說詞，所信、所被操縱。」
他認爲本次事件是因爲：「中共正爲西藏事態而倍受國際輿論遣責，奧火傳遞又總是遇到些丟臉之事。從而害怕本次奧運不能順利舉行，因此倍感焦慮。」而使出的招數。
對於這一點，《大紀元》專欄作家、時事評論員章天亮從另一個角度也作了深入的分析，他表示，中國是一個極權主義國家，所以許多炒作背後也都有政治因素。
「民族主義」是中共在意識形態領域最後的一個炒作題材，因爲過去說的共產主義、國際主義等都破產了。但是中共的民族主義和別人不一樣，別人愛國是愛自己的領土、人民、文化；中共的民族主義是恨別人或者瞧不起別人，比如恨美國、恨日本、恨臺灣、恨德國和法國，每個國家在不同時期根據政治需要都可能成爲恨的物件。另外一方面，許多中國人在鴉片戰爭後常有自卑情結，想要爭個面子，但是從政治制度來講又特別落後，從經濟層面我們也比不了韓國，那麼從文化層面嘲笑韓國也是表達中共允許的這種所謂「愛國主義」的一種方式。
其實中國的傳統文化不是這樣的。傳統文化中中國雖然進行文化輸出，但是中國對小國也是很尊重，所以老子說「大國者下流」就是這個意思。
網友籲冷靜對待
一位暱稱「天涯海角客」的網友在其博客中，撰寫了一篇題爲〈『孫中山系韓國人』是誰造的謠？〉的文章，文中寫道：「似乎有一個問題，是人們常常所忽視的，大家都不知道這新聞的真正來源，便駕起大炮亂轟！雖反韓情緒之高漲空前絕後，真正拉一個反韓的中國人來問，你爲什麼要反韓，恐怕能回答好的沒幾個，多數人只是被一些所謂無頭蒼蠅的『愛國者』所利用而已！」
「我們同做爲一名中國人，熱愛自己的國家，違護歷史名人，特別是像孫中山先生這樣的爲革命，爲民族做出特殊貢獻的人，是值得尊敬的！但任何事情都要講依據，如果只是如一隻無頭蒼蠅亂飛亂撞，胡亂編造、猜測，這是切不可取的，到時，讓它國恥笑只能是自己！」
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