有关「保护私有财产」，原宪法早已有之，本次「修宪」，不过是将原文中「保护公民合法财产所有权」修改为「公民的合法私有财产不受侵犯」；并增加一句：「国家为了公共利益的需要，可以依照法律规定对公民的私有财产实行征收或者征用并给予补偿。」联系到另一款，将「国家为了公共利益的需要，可以依照法律规定对土地实行征用。」修改为「国家为了公共利益的需要，可以依照法律规定对土地实行征收或者征用并给予补偿。」
这些改动，显然是针对目前因强行拆迁和暴力拆迁所激化的社会矛盾。实际上，拆迁中的补偿，历来就有。问题是意愿如何？公平与否？这里的「修改」，并没有解决意愿与公平这两个关键环节，仍然为强行拆迁与暴力拆迁留下了足够空间。增加的内容，倒是进一步强调了拆迁的合法性。实有利官商，不利民众。
至于「保障人权」，仅仅是在宪法中增加了一款(33条第3款)，共九个字：「国家尊重和保障人权。」抽像、空洞、言之无物。十足的表面文章。与其说是「进步」，不如说是「故作姿态」。北京当局多年前就已签订有关「人权保障」的国际公约，却从不遵守，继续其践踏人权之能事。非但如此，当局背离国际通则，以维护其既得利益为出发点，任意定义和解释「人权」概念，结果，倒是当权者自身的人权得到了保障，乃至过度保障，老百姓的人权则毫无保障。道理很简单，没有民主权和自主权，民众不可能拥有真正意义上的人权。所谓「人权保障」，对普通百姓而言，全仗他人施舍，全看他人眼色。说穿了，「修宪」放进的这九个字，不过是当局蒙骗国际舆论，为自己脸上贴金，继续愚弄人民的幌子。干巴巴的九个字，好像是故意扔在那里的一个招牌，也充分折射出当局的胆大妄为。
至于「三个代表」入宪，更是荒谬透顶。且不说江泽民的「三个代表」论，本身与社会现实相矛盾相脱离，就说中国民众中，究竟还有多少人会关心这类空洞而腐臭的所谓「理论」？不说关心，连知晓者，都寥寥无几。提起来，人们至多大惑不解：什么是「三个代表」？神情一片茫然。显然，「三个代表」入宪，不过是行将退出历史舞台的江泽民，为自己寻找的最后一份精神自慰。
本次「修宪」中的其他「微调」，不一而足，多具象征意味，似在表白「改革仍在继续」。值得注意的是，将「戒严」修改为「紧急状态」，换汤不换药，意义何在？原来，历史上，「戒严」一词，往往与白色恐怖或红色恐怖相联系，「紧急状态」一词，则是国际上流行的宪法用语。显然，当局的「偷偷」改动，是为日后更方便自如地对付和镇压反对运动，提前借来一块挡箭牌或「遮羞布」。
中共建政，已经八次「修宪」。其实，对一个国家而言，重要的不是修宪，乃是制宪的公正和宪法的权威。姑且不说，中国宪法，乃少数人所炮制，毫无民意可言；单说有法不依，就等于无法无天；立法者违法、执法者违法，等于藐视宪法。
比如，1989年，各大专院校学生依据当时《宪法》第二章第三十五条规定，履行「集会结社游行示威」等合法权益，却遭到当局血腥弹压。当局自知理亏，事后，即1989年12月，又补了个所谓《集会游行示威法》，禁绝「集会游行示威」，实际上，是对当局违法在先的「合法」 追认，也是对学生守法在先的「违法」 追认。
又比如，1996年，「两会」通过《教育法》，规定教育经费不得低于国民生产总值的6%(也是联合国的标准)，然而，多年过去了，当局因狂增军费，穷兵黩武，将教育经费一直压缩在国民生产总值的2%左右。此举，受到国际社会一致和严厉批评，也从另一个侧面证明：中国法制，形同儿戏。
(自由亚洲电台)〔原题目：毫无意义的「修宪」〕