新華社爲江澤民壓驚 再次「投毒殺人」
 
歐陽非
 
2004年1月1日發表
 
【人民報消息】在2003年的最後一天,新華社沒有忘記發佈一條詆譭法輪功的消息,說陳福兆因投毒殺人被判死刑。

就在一個禮拜前的聖誕節後,參與長春有線電視插播的法輪功學員劉成軍,被江澤民集團折磨致死,引發全球大規模的抗議活動。

新華社這時拋出「投毒殺人案」抹黑法輪功,可算是江澤民集團爲2003年的迫害法輪功的行爲壓驚,爲新一年的繼續迫害背書。

這個「投毒殺人案」發生在2003年5、6月間,一個叫陳福兆的人投毒殺死了15名外來乞討拾荒人員。

法輪功絕對禁止殺生。新華社在2003年7月2日的報導中,大肆宣染了一個「新理論」,來解釋陳福兆爲什麼要殺生,新華社的「新理論」說,因爲「乞丐」是修煉的最高層次,所以陳福兆要殺乞丐。

顯然,這個說法太荒唐。要變富翁很難,要變乞丐還不容易嗎?東西一放,拿個碗出去要飯,不就是乞丐了嗎?不就已經達到最高層次了嗎?還費那個勁兒去殺人幹什麼呢?

新華社自己也感到很荒唐。於是,半年之後的今天,再次搬出陳福兆一案時,再也不說什麼「乞丐」是修煉的最高層次了,而變成「通過殺人的方法來提高自己『功力』的念頭」,乞丐也不是什麼最高層次了,只是偶然地「將乞討、拾荒人員作爲其殺人對象。」

其實,中央電視臺的「焦點訪談」一開始就對新華社的造謠想象力叱之以鼻。在新華社7月2日的報道出來10幾天以後,7月14號,「焦點訪談」推出了另外一個自認爲高明的「新理論」,叫做「反修」,就是說,修「真善忍」,修到一定時候呢,就倒過來了,就變成「不真不善不忍」,所以就要殺人。爲什麼只殺乞丐,「焦點訪談」認爲那只是很偶然的事情。

這個「反修新理論」更讓老百姓困惑了——學好,到最後就等於學壞。難道政府號召大家學雷鋒做好人,學來最後,都要反過來,都學做壞人了?這是不是暗示都按江澤民的「假惡暴」去做,社會才會變好呢?

江澤民集團每次栽贓法輪功,都要編出各種各樣的謊言來說明是什麼動機。爲什麼呢?就是因爲法輪功的書中明明白白寫着,不讓殺生,更不能自殺。這個事實被江澤民集團當成誹謗法輪功的一個最大障礙。編出的謊言已經荒唐到他們自己都不信的程度了。

第一次媒體炒作,是在2003年7月。7月20日對法輪功是一個特殊的日子,1999年的這一天,江澤民一意孤行下令對法輪功全面迫害,之後每年到這個日子,法輪功學員都要在全世界範圍內舉行抗議活動。由於臨近「720」,江澤民爲了在這個日子掀起一個揭批高潮,又拿出抹黑法輪功的手段,再起事端。「投毒殺人案」就這樣被江澤民集團栽贓到法輪功身上而在媒體上大肆炒作。

其實呢,在陳福兆殺人以前一個月,當地就出了另外一個叫陳勇鋒的,殺死了10名乞丐、其中9人被分屍的更惡性的案件。這說明,這些事情本身就是當地的一個社會問題,江澤民集團不反省爲什麼會發生這些惡性治安問題,而是用來打擊法輪功。新華社自己也說,是在公安部長周永康的親自督促下,浙江的這個陳福兆投毒殺人案很快就破案了。周永康是什麼人呢?在迫害法輪功上,緊跟江澤民,曾在訪問美國時,被法輪功在告上法庭。

大家只要去看看新華社的新聞,就會發現各種投毒殺人的案件太多了。法輪功絕對禁止殺生。很明顯,爲了欺騙民意,維持迫害,江澤民集團「需要」盜用法輪功的名義去殺人,好繼續控制習慣看新華社報道的人們對法輪功的態度。

這裏還有一個最基本的邏輯問題,如果陳福兆或新華社想出的那個「反修」理論是跟法輪功的教導完全相反的東西,那怎麼可以把陳福兆的殺人行爲歸到法輪功身上呢?

舉個例子,一個工程人員在操作中沒有按照安全要求安裝設施,可他就要這麼做,一定是有他認爲這麼做沒關係的道理。一旦出事了,能因爲他的個人理解行爲,去批判整個行業嗎?打倒那些「安全要求」嗎?

如果是這樣的話,世界上任何一種東西都可以被打倒。

新華社在文章中還說,「庭審中,被告人陳福兆及其辯護律師發表了充分的辯護意見。當地各界羣衆旁聽了案件的審理和宣判。」

「各界羣衆」包不包括真正的法輪功學員呢?允不允許學員說話呢?看看中國國家領導人出訪的情形,如果記者是法輪功學員,大使館就會使出各種手段阻止該記者入場。在自由世界尚且害怕如此,就別提國內那種走過場的審判了。

更別說江澤民在新華社的「喉舌」根本不懂法輪功、也根本無法證明陳福兆是法輪功學員。

 
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