第一，美國人對中國的惡劣印象，其實就是對中共的惡劣印象。美國人對中國純文化並沒有壞的印象，但對中共政治文化及其表現則印象極壞，這指的是中共馬列文化和封建糟粕的結合，「六四」屠殺以及類似「流氓國家」的種種表現是中共自己塑造給美國人看的形象。因此對中國純文化的加深認識和好感無助於改善中共政治文化的形象，甚至於令美國人更加惋惜被中共糟蹋的中國文化。
第二，中共在爲中國純文化作秀時，會以「克己復禮」的態度，不讓它的馬列封建劣根性表現出來，但會忍得非常辛苦。短期騙人還可以，甚至會騙得很好，但時間一長，馬腳肯定暴露，甚至大暴露，使以往的努力全功盡棄。例如中共在改革開放後對臺灣做了很多統戰工作，也有成效，但「六四」敲醒了臺灣人，說明中共本質沒有變化，再說對臺軍演和發射飛彈，使臺灣認識到中共對臺灣民衆和對北京市民是一樣可以隨意屠殺的，從而使臺灣民心越走越遠。
從中國大陸國務院新聞辦公室主任趙啓正來美國開始進行「走近中國」的宣傳以後，讓我們「走近」看看，最近大陸實際發生的一些事件，已經使中共的形象越來越醜。
美商在深圳印製的畫冊《克林頓歲月》被中共查扣，理由是有一幅克林頓和西藏精神領袖達賴喇嘛的合照。此舉令美國人大表震驚，因爲這些書並非以大陸爲市場，而是運回美國銷售的。因此也可以說是干預了美國內政，因爲連美國佬看什書，老共也要管起來，搞文字獄，文化專制主義的黑手不是伸得太長了嗎？何況這是他們總統的書，而這位總統是「中國人民的老朋友」，在江澤民九八年秋天大肆鎮壓異議人士後，還讚揚江澤民是世界上最有魅力的領袖。爲此，美國國務院已經譴責中共侵犯人權的行爲。中共對美國都敢這樣做，對自己的老百姓還有什麼不敢做的？
在紐約舉行的世界宗教領袖千禧年和平大會，北京不但阻止達賴喇嘛參加，八月二十九日的大會上，中共代表團像好鬥的公雞一樣販賣語言暴力；而當達賴的代表團在會上表達和平心聲時，中共的宗教代表團立即集體離席。博愛、寬恕與和解是宗教的精神，但是中共代表團背道而馳，搞起「鬥爭哲學」來。這也並不奇怪，因爲中共的所謂「宗教界」首先要服從中共的領導，接下來才有所謂宗教信仰，因而成爲一種宗教怪胎。
歷來中共宗教組織的頭頭，不少就是中共的地下黨員，例如擔任過中國伊斯蘭教協會主席和名譽會長的包爾漢，在上海曾是天主教神父，將教徒的告訴彙報給黨組織，從而引來鎮壓，後來出任上海外事局局長和新華社香港分社副社長的李儲文，都是隱藏在中國宗教界的中共地下黨員。中共是無神論者，但用這種假信仰達到他們控制宗教的政治目的，是對宗教的最大褻瀆。
北京的純文化表演剛剛啓動，就被這兩宗國際事件所衝擊，啓動沒有啓正而啓歪，趙啓正只能徒呼負負。奉勸北京當局，還是進行本質上的改革爲好，不要把老百姓的血汗浪費在作秀上。