1.在回答“政治献金”的问题时江说：“我们绝不做这样的事情。我曾经读过两党的竞选材料，我相信不管谁当选总统，都会尽力改进中国和美国之间的友好关系，因为这有利于整个世界的战略利益。有人问我不要太多留意总统候选人在竞选期间可能的不友好讲话，因为一旦当选，他们就会友好，我只希望确实如此。”中共对于所认为的敌对势力，中共什么手段都用，老夫的一个朋友曾亲蒙周恩来教训：“除了美人计什么手段都可以用。”事实上，美人计中共也用。政治领袖公开声明不会做什么事，实在是弱智。至于美国总统是否对中共友好，并不是单方面的问题。中共对内宣传上以美国为头号敌人，外部却口口声声搞什么“建设性伙伴关系”，江猪媳所谓的“真诚”恐怕只有鬼知道！民众心里全都明白，中美的真正友好只可能在中国彻底唾弃中共政权之后。

2.在有关轰炸中国驻南斯拉夫使馆的解释时，江猪媳说：“美国拥有一流的技术，所以他们已经给我们的关于所谓‘误炸’的所有解释是绝对不能令人信服的。”老夫不禁要问美国明确告诉你不是“误炸”，你又能奈它何？攻击使馆就是战争行为，江猪媳你有种现在和美国叫板吗？克林顿说“误炸”也不过是给中美双方一个下台的梯子，江猪媳硬揪住不放实在愚蠢，倒不如学学吾乡先贤韦小宝趁老美不备，撒几把香灰，背后捅几刀子了事。前几年老邓在时，也没有就“银河河”事件对老美放屁，江猪媳向老美“讨说法”，人家给了说法你又不满意，发动战争你又不敢，这不是纯粹的作秀吗？另外，一流的技术并不等于不出错，只是个概率大小的问题，江猪媳的论点怎么看也不象是学过马克思哲学的人，他居然还要发展马克思主义，真是好笑得不得了。

3.对于他近十年来没有接受美国电视记者的采访江猪媳解释说“部分是因为美国人拒绝相信大多数中国人实际上满意一党领导”。而当华莱士称中国大陆为“独裁国家”时，江猪媳说：“你描述中国是什么样子时就像《一千零一夜》听起来那样荒唐，”江猪媳说：“（中国的）全国人民代会选择了（中国）共产党的中央委员会，中央委员会有政治局，政治局有常务委员会，我是常务之一。除非所有常委同意，否则不会有任何决定。”对江猪媳这种无赖的话，老夫是又好气又好笑。人人都知道目前不是多数中国人满意中共，是一个需要民众投票选择检验的事情。中共目前不许有这种检验江猪媳凭什么知道百姓们满意中共？他炮制三个呆婊自以为能呆婊中国民众，恰恰是反映出其内心惧怕民众对中共的投票检验。江猪媳不承认是独裁国家，简直是把马列、毛猪媳的教导扔到爪洼国里去了！毛早说过，共产党领导的政府是“极权政府”的话，也有一半是说得对的。这个政府是对于内外反动派实行专政或独裁的政府（《为什么要讨论白皮书》毛选第四卷）。江猪媳认为此说像《一千零一夜》听起来那样荒唐，一是反映出他的中共理论知识的贫乏，二是他文化知识的欠缺，《一千零一夜》如果荒唐，几百年来全世界的文学家称它为名著岂不是白痴？至于是全国人民代表大会选择了中共还是相反，凡是大陆上过小学的人都知道是民38年中共控制下的政治协商会议宣布成立中华人民共和国，第一部伪宪法中规定中共领导一切。其后，全国人大只能“选择”政府而不是政党。江猪媳在cbs面前不论是无知还是卖傻，都显现出他不诚实、虚伪的下流本性。仅他本人被邓看中一事变成了他是被选举的这种数典忘祖的背叛，真不知邓地狱里作何感想！

4.在回答是否钦佩坦克前那名学生的勇气的问题时，江猪媳说当时坦克停了下来，并没有撞他，“他决没有被捕。我不知道他目前在哪里。看这张图片，我知道他的确有他自己的想法。”并说，在一九八九年动乱中，我们完全理解学生要求更大民主自由时的激情，事实上，我们总是一直在改进我们的民主制度。但是，我们不可能允许怀有不良动机的人利用学生，以民主和自由为借口推翻政府。在反腐败这一特定点上，党和政府与学生的立场是一致的。江猪媳知道王维林的想法吗？老夫认为他知道，只不过这个下流胚没有勇气告诉世界人民，这就是王某人是在用人性反抗中共的兽性。江猪媳却想拐弯抹角证明坦克不碾压他等于共军没有屠杀其他的学生和民众，可见其无耻！民主和自由是什么？民主自由就是民众可以自由地不需要任何借口去选择或者推翻政府。

5.cbs的华莱士问，天安门游行者一直在抗议腐败，，这是否对中共产生影响。江猪媳说：“我憎恨腐败，”“你说得对，在1989年动乱中学生们改变了反腐败方面的口号，因此在这一特定点上，党和学生们立场一致。”从89年到2000年江猪媳主政的10多年中，中国的腐败是多了还是少了，恐怕没有人会说少了。陈希同、成克杰、胡长清、贾庆林、陶驷驹、李月月鸟等等，贪污的官越来越大，金额也越来越多，这就是江猪媳憎恨腐败？花数亿元购“空军一号”、数十亿元建“国家大妓院”满足江猪媳这位南京中央大学文艺特长生的虚荣难道就是廉洁？江猪媳说什么“裆和学生一致”，怎么就稀里糊涂地擅自改变了4.26社论对学生反腐败、反官倒运动的定性呢？中国的学生有多少？没有10亿也有5亿以上吧，裆既然和学生只有在反腐败这一特定点上是一致的，裆又有什么理由宣称裆呆婊大多数人的改变利益呢？

6. 在中国民主制度的问题，江猪媳有把他的保留节目背诵“葛底斯堡演说”秀了一把。华莱士接着问江猪媳，“为什么美国人可以选择他们国家的领导，但你显然不相信由中国人民选出你们的国家领导？”江猪媳说：“我也是一名选举产生的领导人，尽管我们有不同的选举制度，”“每个国家都应该有他们自己的制度，因为我们两国有不同的文化和历史传统，有着不同的教育和经济发展水平。”在民主问题上江猪媳没有韦小宝、毛猪媳来得爽，韦小宝从来不隐瞒有个婊子妈，毛猪媳从来就认为有枪就是草头王。江猪媳说自己是被选出来的不但背叛了中共的武装夺取政权和无产阶级专政的理论。而且还嘲弄了自己刚发明的、不须民众选举就掌控的三个呆婊“理论”。老夫曾记得民38年以前中共在野时大势鼓吹民主宪政要求结束国民党的一党专政，在中共的控制区，也有限度地实现了直接选举（可参见中共〈陕甘宁边区各级参议会组织条例〉，具体实例可参见李公扑〈华北敌后——晋察冀〉一书）。那时中共却没有以“不同的文化和历史传统，有着不同的教育和经济发展水平”的借口来回应民国政府。江猪媳现在却以制度、文化、民众教育等为借口抵制世界进步的潮流真是无耻之尤。

7.华莱士还问江猪媳，为什么中国是一党国家。江猪媳居然反问“为什么我们必须要有反对党？”“你正在试图把美国价值观念和美国政治系统应用到整个世界，但那样不是十分明智的。”“让我坦率讲，中国和美国在我们的价值观上分歧巨大。你们美国人总是使用你们的价值观念对其他国家的政治情形做出判断。我们要从西方学习科学和技术，以及如何管理经济，但这必须与这里的特殊情况相结合。那就是我们在过去二十年如何取得巨大进步的。”老夫认为江猪媳在这里犯了几个基本的常识错误。一、人家问中国是否一党国家。按照标准的解释该回答：中共领导多党合作。江猪媳的回答文不对题，统战理论没有搞清楚。二、存在反对党并仅仅不是美国的价值观，而是政治学几百年来发展的必然结果。三、“为什么我们必须要有反对党？”完全是无赖的回答，并不证明江猪媳理论上的正确，它无法论证其逆命题“为什么不能有反对党？”是错误的。四、中国二十年的进步恰恰不是共产主义理论的胜利，而是向西方开放、经济上改革共产制度的胜利，江猪媳仅强调二十年的成就的回答正好授人以柄，真愚蠢透顶。

8.关于“法轮功”的问题，江猪媳说，“法轮功”是一门邪教。“他们的‘领袖’李洪志，自称自己是神佛转世，并且是耶稣基督的转世传人。可是，你相信吗？他还说，世界末日就要来临，地球就要爆炸。但事实上，他所说的都是骗人的谬论。他传道的结果是使许多家庭破裂，许多无辜的人丧生。只要仔细想一下，我们便知道，‘法轮功’是一个邪教组织。”当被问到中国政府对基督教徒的迫害时，江猪媳说，基督教徒在中国并没有遭到迫害。中国的宪法保护宗教自由，其中也包括基督教。他说：“但是‘法轮功’是邪教，它与基督教完全不同。”老夫看到这里忍不住要笑，中国有“贼喊捉贼”的成语用在这里是再合适不过了！中共才是当今世界最大的邪教，不但邪而且还下流恶毒，有闲时老夫再说与各位看官。江猪媳根本就不懂什么是宗教。首先，法轮功并不是宗教而只是一种功法，练功出问题与体育锻炼受伤没有本质的区别；沉湎其中导致家庭不幸与热中某项专业如电脑使夫妇失和也没有什么不同，这些枝节问题都不是判别邪教的依据。其次，鼓吹转世、末日、神迹等超自然的东西在佛教、道教、基督教、印度教等所谓正派宗教都有，达赖、班禅的转世灵童你江猪媳信不信啊？基督教说上帝在公元前4004年创造了人类，科学不科学啊？道教服丹成仙迷不迷信啊？很清楚宗教要解决的是心灵的问题与科学无关，强加在李洪志身上的罪名并不能成立。其三，以骗人和无辜者丧生作为邪教的依据，雪某认为这恰恰只适合中共和江猪媳自己。韩战、反右、三面红旗、赶英超美、三年自然灾害、文革、四个现代化、实现农业机械化、小康社会翻两翻、6.4等等直到江猪媳的三僵，那一次不是欺骗？那一场运动不是哀鸿遍野？所以“只要仔细地想一下”，中共才是最大的邪教。

9.在谈到媒体的角色时江猪媳告诉华莱士说，“我认为，所有的国家和政党都必须有自己的媒体来宣传自己的思想。我们有言论自由，但这种自由要服从于国家的利益。难道你们允许的言论自由就是破坏国家利益吗？”华莱士：中国为何封堵某些网站，包括BBC和