當地研究驪軒文化的人士和縣政府文化局都對採訪組表示，羅馬戰俘在西漢時的確定居於驪軒（今日永昌縣者來寨），今日的「黃毛子」確是古羅馬人的後裔。但他們也承認，經過二千年來與漢人通婚和同化，他們的生活已和當地人完全一樣，而擁有羅馬人特徵的人，今日也只佔一部分。
據介紹，今日的古羅馬人後裔仍擁有部分古羅馬人的遺風。在飲食方面，附近一帶的居民仍熱衷於食烤麵包。羅馬人最喜愛的娛樂活動是鬥牛，而這裏也盛行抵牛。可能由於思念自己的故鄉，當地許多人墳墓一直以來都朝向西方。
據當地文化館負責人介紹，過往一直有零星的文物在永昌縣一帶被髮掘足以見證歷史。例如在一九五五年挖渠時，就曾挖出五具體格魁梧的屍體，可惜都被扔掉了。一九九二年，在焦家鄉西面的紅山東麓，發現一個埋有古代屍首小山似的大沙包，但已被文物販子挖得一塌糊塗了。
現在留傳下來，仍可以證明當地是羅馬人遺址的只有三件文物。這包括七十年代修渠時挖得的一口鐵鍋，與中原鐵鍋不同的是他們多了鍋沿，據說是當時羅馬軍隊由歐洲帶入的；另外一件是一件鐵的箭簇；一九九八年，縣文物工作者還在一個農民家中發現一個鑄有隸體「招安」二字的銅質盔頂，據說是當時西漢王朝招安羅馬軍隊的證據。
據當地文化館的負責人表示，當地一個農民還擁有祖先世代流傳下來的羅馬錢幣，可惜這個農民一口否認，不願意展示。
除了這些死的文物外，最能證明古羅馬人生活在今日永昌縣一帶的仍然是人。除了可以觀察到表面的身體特徵外，有關機構還進行了遺傳學的分析。當地的驪軒文化研究會對縣內具有古羅馬人特徵的人進行了調查登記，配合去年年底中國科學院基因研究所主任馬潤林進行的二百例尿樣、七十五例血樣的基因研究，初步分析調查者有歐羅巴人種基因，認定了古羅馬人在永昌的存在。
由來上溯公元前
公元前五十三年，位於地中海意大利半島的羅馬帝國，位列三巨頭之一的克拉蘇親政伊始，即統率數萬軍隊發兵入侵中亞的帕提亞王國（又稱安息），在歷史上著名的卡萊伊戰役中，遭受帕提亞軍隊的毀滅性打擊，克拉蘇戰敗後被斬首，數萬兵士或戰死，或被俘，但第一軍團的數千人突出重圍，輾轉安息（今伊朗）高原流徙西域，歸降或依附中亞的烏孫、大月支、廉居王國及西遷後居康居王國東境的郅支單于。
十七年後，即西漢王朝元帝建昭三年，西域都護甘延壽，副校尉陳湯發動屯田的漢軍官兵和于田、車師、烏孫等十五國屬兵四萬餘衆討伐叛漢的郅支單于，雙方戰於郅支城，即今哈薩克斯坦的江布爾城。戰前，漢軍發現對方步兵百餘人，夾門魚鱗陣，講習用兵，土城外築木城，這就是歸附郅支單于的羅馬流亡軍人在演習防衛郅支城的魚鱗陣法。
戰鬥的結果是漢軍大獲全勝，生擒俘獲了一部分歸依郅支單于的軍士。後來，漢王朝爲了安置這些戰俘及從中亞其他地方流入西域的羅馬流亡軍人，按當時中國稱呼羅馬帝國爲驪軒，就取國名爲縣名，在祁連山北麓設置了驪軒縣，隸屬張掖管轄。
從漢元帝初（約公元前四十年左右）到隋文帝開皇十一年（公元五百九十二年）的六百餘年間，驪軒人頻繁活動於甘肅河西，史書上稱謂的驪軒戎、秦胡，是混有漢族的多民族。今日甘肅省永昌縣擁有歐羅巴特徵的人是當時驪軒人的後裔。
二十世紀四十年代，美國人德效謙，八十年代末，澳大利亞學者哈里斯、中國蘭州大學學者陳正義和西北民族學院關意權等學者，經過考察研究，確立了這一學說。
一九八九年十二月，新華社《參考消息》、《人民日報》相繼披露了這一消息，其後許多國外媒體引載，引起了世界的極大關注。
歐裔漢人的自白
在永昌縣者來寨及杏樹、河灘、北泉、梅家寺、水磨關等村，今日仍可以找到一些具有典型歐羅巴人種特徵的面孔，這些人大都鼻子高且直、臉形狹長，有的滿頭金色鬈髮、有的眼睛碧藍。
居住於焦家鄉河漢村的宋國榮，身材魁梧、披着一頭金色的長髮，驟眼看來活像老外。擁有宋國榮這些特徵的人一直以來都被當地人稱爲「黃毛子」，過往爲了不被人投以奇異的眼光，許多人都將黃頭髮染黑，但近年來有學者論證他們是羅馬人的後裔，引起了國內外媒體和遊客的注目，永昌縣政府希望藉着這個機會發展旅遊業，於是他們爭相承認自己是羅馬人的後裔。這些「黃毛子」的頭髮又由黑轉黃了。
由於經過二千多年的通婚和同化，今日的古羅馬後裔的生活習慣、語言和當地老百姓已沒有兩樣。宋國榮和其他羅馬人後裔一直稱自己爲漢族，宋國榮的父親擁有羅馬人的特徵，但母親則純粹是一個漢人，自己的姐姐的長相也和漢人完全一樣。
宋國榮自小就知道自己與衆不同，但由於在永昌縣一帶自古以來就有黃毛子，所以也不以爲意，從來不考究自己身世，更沒有將自己和古羅馬人聯繫起來。
但是，宋國榮自從在一九八九年讀過有關驪軒人的報道後，就開始研究自己的身世，更成爲驪軒文化研究會常務理事。他表示自己有機會一定會到歐洲尋根。不過，自己和其他古羅馬人後裔今時今日已經是漢族，由於中國已有許多少數民族，因此並沒有必要多增加一個。
（摘自《大公報》 文／鄧傳鏘）(http://renminbao.com)