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保守與自由
西奈山峯
2024年8月11日發表
 | 因為川普的緣故，許多人接受了一個新名詞——保守主義。（網絡圖片） |
【人民報消息】因為川普的緣故，許多人接受了一個新名詞——保守主義。
但保守主義是個比較複雜的概念，就如同哈耶克和亨廷頓所說，對於應當保守者為何，保守主義者並無統一的目標。
劉軍寧先生說保守主義就是保守「自由」主義，他把保守的對象定為「自由」。不過這個「自由」又是一個複雜概念，複雜程度甚至不遜於保守主義。比如古典自由，新自由，後現代自由……
與川普相關的那種保守主義，是保守主義大家庭中的一員，即所謂「英美保守主義」，或者說是古典自由主義。事實上，保守與自由，也正是從古典自由主義創生的時代開始有意識地分野。
漢民族自覺不自覺按陰陽理論思維行事，西方以前則是自覺不自覺按新舊約思維行事。而新舊約本身就蘊含了保守與自由的沖突。
以洛克和休謨為代表的那個時代的思想家們，重新梳理了那種傳統的宗信，返本開新，在自然科學和社會政治領域開辟了嶄新而堅固的原則，代表思想就是經驗主義、懷疑論以及實踐理性，重要的成果就是古典自由主義，以及德先生和賽先生。
古典自由主義，最簡潔的特點就是有神論的自由主義，雖然古典自由主義的「神」更多的是自然神論的意味，但它沒有放棄新舊約中那個神的誡命，且把它當成天經地義的至高。
因此，如今川普式保守主義者中許多都是有基宗教信仰背景的人，也因此這種保守主義幾乎就是古典自由主義的新稱謂。他們守護的原則，就包括新舊約中神的誡命、也包括以《政府論》為代表的古曲自由主義的那些政治哲學。
除了這種保守主義之外，保守主義大家庭中還包括原教旨的宗信情懷，某些民族主義甚至種族主義國家主義等等。當然最能被更多人容易接受的，還要屬川普式保守主義，即古典自由主義。
古典自由主義，其保守的一面，就是仍然奉新舊約中的上帝為至高，因而從中推導出了德先生和賽先生。而其自由的部分，則是後人對這一前提的無限突破與偏離，發展出了無政府的新自由主義、無意義的後現代自由主義，以至於馬列斯主義。
明面上的馬列斯主義貌似隨著蘇聯解體已經破產，但其實它始終存在於西方社會，以比較溫和的、偽善的、巧妙的方式推進，比如安提法、黑命貴、性革命、環保氣候話題、種族文化宗信的自平博等等。
癌細胞其實原是人體內的正常細胞，不會有人想到抑制它們，等發展到一定程度的時候，它才顯出極端危害性，但此時想控制都幾乎不可能了。西方世界中以推行「自平博」為已任的左派，正是類似癌細胞的存在。它們在那種社會裡本來很正常，但到一定程度之後，就開始顯現出不可遏制的毀滅作用。
更可怕的是，人體的癌癥在後期能被公認為有害，因此即使無效也會被各種方法對付，但自平博這種社會癌，把人類折磨至死時，仍然不乏認為它們高尚者。比如曼德拉和德克勒克。
西方左派知識分子，當初對蘇聯的追捧如同追捧天國，赫魯曉夫的報告擊碎了他們大多數人的迷夢，之後他們改為仇視馬列斯，並把仇恨延續到了普俄，而普京告訴他們：你們現在搞的自平博那一套，正是馬列斯的孵化器。
現在提到曼德拉和德克勒克，由於有了南非這個活生生的大標本存在，許多糊塗蟲也似乎有所領悟，但提到普俄，他們卻像成語典故中朝三暮四的猴子，一點點聯想能力都沒了。唉！ △
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