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楊子榮扮演者童祥苓離世 至死未醒悟
高茹之
2024年12月4日發表
【人民報消息】據大陸媒體報導，京劇知名演員童祥苓於12月2日下午在上海瑞金醫院去世，終年89歲，而其之所以有名，主要是他曾在現代樣板戲《智取威虎山》中飾演楊子榮。
樣板戲，指的是一批創作於中共建政後，主要反映並服務於中共政治立場的戲劇和作品，可以說是京劇的一個變種，其政治意義遠遠超過文藝價值。
在1964年至1966年間，毛的妻子江青曾親自組織、參與、經手一些作品的改編、排練等後期加工的部分工作，其結果是八億人民只剩八臺戲，即五出「革命現代京劇」：《紅燈記》、《沙家濱》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團》以及芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》及交嚮樂《沙家濱》。
樣板戲的創作在文革時期達到了頂峰，迄今中共仍在一些中小學中推廣學唱樣板戲。
樣板戲具有如下的特點：創作具有「三突出」的特點，即「在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物」；著力刻畫正面人物如何成為階級鬥爭中的英雄，缺乏內心世界的刻畫，人物簡單化、概念化；藝術形式上則加入西洋管弦樂隊，舞臺布景等採用寫實手法；沒有了傳統京劇行當的區分，運用較多念白，唱腔採用新的糢式。
靠樣板戲走紅的童祥苓是江西南昌市人，自幼酷愛京劇，8歲開始學戲，先後拜多位京劇大師學習，其也曾表演過一些韻味十足的傳統京劇。然而，可嘆的是，在中共洗腦宣傳下，老百姓們記住的只有童祥苓飾演的楊子榮。童祥苓曾在受訪時自嘲，「我是個沒有出息的人，這一輩子也就一個《智取威虎山》，一個楊子榮。」
不過，長期飾演楊子榮的童祥苓，在中共的洗腦下，也極有可能不知道有關楊子榮和《智取威虎山》中另一個重要角色、「土匪」座山彫的真實面目。
《智取威虎山》取材於曲波的長篇小說《林海雪原》。在中共語境下，無論是在樣板戲中，還是在小說中，楊子榮都是「一臉正氣」，是抗日英雄，而座山彫是無惡不作的「土匪」。事實真相果真如此嗎？
林輝在《還原中共「英雄糢範」之楊子榮》一文中還原了真相。中共官方資料顯示，楊子榮一家因生活所迫，於1929年遷往安東謀生。「九一八事變後，日軍占領整個東北，楊子榮的父親染病身亡，母親則領著兩個妹妹回山東老家，留他在安東繼續謀生。只有十幾歲的楊子榮做過各種苦力，後來，被日軍抓去當勞工採礦。1943年，他因打了工頭，從東北逃回了山東老家。
按照中共的說法，楊子榮在山東祕密加入了民兵組織，「積極參與抗日鬥爭，打擊日偽軍」。此時已是抗戰後期，基本沒有大型的戰役，由於中共語焉不詳，不知道楊子榮到底是如何抗日的，或者只是抽冷子打幾個日偽軍？
而在楊子榮辛苦謀生時，被中共稱作「土匪」的座山彫在做甚麼呢？在真正的抗日。
中共政協主辦的《縱橫》雜志，曾在2006年第5期刊登《千秋功過謝文東》一文，文章稱，座山彫本名謝文東，在日本占領東北期間，曾組織「自衞團」與日軍多次作戰，後被民眾推薦為抗日民眾救國軍總司令，是東北抗日聯軍的重要力量。據傳，當時日本人曾無奈的哀嘆「小小的東三省，大大的謝文東」。
影評人馬慶雲也曾發文透露，在晚清、北洋、民國年間的東北「土匪」，實際上是一種官方之外的社會力量，他們負責制衡官方權力，好比是梁山泊的水滸好漢。像座山彫和張作霖是一樣的人物。在張學良「九一八」丟失東北後，座山彫堅守東北，領導抗日，曾作戰至只剩一兵一卒。日軍試圖以高官招降他，讓他投靠溥儀政權，被他斷然拒絕。
這樣的座山彫與楊子榮相比，誰才是真正的抗日英雄？誰在歪曲座山彫的光輝事跡？一目了然。
那麼，楊子榮與座山彫又是如何產生交集的？1945年9月，楊子榮參加中共的八路軍，後隨部隊進駐東北。此時抗日戰爭業已取得勝利，中共在蘇聯的幫助下，迅速占領中國東北，以此與蔣介石為首的國民政府抗衡。由於已無日本人可打，楊子榮部負責當地的「剿匪」任務。其中因他在1947年2月活捉牡丹江一帶的「匪首」座山彫而被中共嘉獎。《智取威虎山》講的就是這段。
根據楊子榮所在部203分隊的人回憶，所謂的「智取」是這樣的： 楊子榮等人通過土匪黑話與土匪聯絡人搭上了線，被引薦給了座山彫的副官和一名連長，二人答應帶他們進山，但連長對楊子榮一行並不放心，曾想繳他們的槍卻反被楊子榮制服。到了座山彫所在的棚子裡，楊子榮舉槍質問：為何讓手下冒犯自己壞了江湖規矩，並要求座山彫去向自己的主子「九彪」道歉。
作為江湖中有威望的座山彫倒也講理，為了表示誠意，他連槍也沒有帶，一邊穿衣服一邊向手下說道：「是我們對不起人家，沒辦法了，去說說吧。」下山後座山彫卻傻了眼，等著他的是中共的軍隊。這個曾令日本人都無可奈何的老江湖，只能哀嘆自己「打了一輩子雁，讓雁鷳了眼」。
利用江湖義氣將座山彫騙下山的楊子榮，很快揚名並被嘉獎，中共控制的《東北日報》以《戰鬥糢範楊子榮等活捉匪首座山彫》為題，進行了報導。
就是這樣一位抗日英雄，在被俘後，因拒絕中共勸降，被中共以「土匪」的罪名槍斃，連上軍事法庭的步驟也省了。此後，座山彫成為軍隊作家曲波筆下的反面角色，一個無惡不作的「大土匪」。而楊子榮在「活捉」座山彫後不到一個月，在遭遇另一波「土匪」時，因天冷打不開槍栓，而被「土匪」打死。這是不是其背信棄義的報應？
被洗腦的童祥苓因為這樣的楊子榮成名，並幾十年如一日宣傳這樣的楊子榮，成為中共洗腦民眾的工具，這樣的童祥苓要承擔怎樣的責任呢？
據說今年「十一」國殤日，童祥苓還在微博發文：「我在國慶期間看到了上海京劇院最近演出《智取威虎山》的視頻，他們在第四場參謀長的臺詞裡恢複了原來的內容『中國人民解放軍對黨和毛主席的赤膽忠心』，感到非常高興！我覺得這句臺詞是獻給建國75周年的最好紀念禮物！」看來，童祥苓至死都沒有醒悟啊。 △
（人民報首發）
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