讓他一寸又何妨？一世一代的輝煌只剩荒煙古城牆。（圖爲《富春山居圖》的卷首「剩山圖」）

【人民報消息】「退一步海闊天空」勸勉人以「退讓」的胸襟待人接物，世界會更寬闊，心境也會更開闊無憂。只是當事到臨頭的時候，當事人能不能清醒地認識到當前的矛盾困境，就有待個人平時的修養了。

紙紙家書只說牆 讓渠徑寸有何妨

明代舒芬（字國裳），在明朝正德十二年狀元及第，任翰林院修撰，掌修國史。舒芬丰神玉立，嚴格固守氣節操守，白日端居毫無倦容，夜裏則檢討自己的過錯並自我責備。

舒芬學貫諸經，同時對天文、律歷等方面也有深入的研究，尤其在《周禮》方面更是精通，對於皇上有不符禮節的舉措一定進言勸諫。他因爲上諫幾度受到責備、奪俸、廷杖，幾近於死也不改其氣節，世稱「忠孝狀元」。

舒芬在翰林院中任職的時候，兒子多次寄家書給他，告訴他鄰人每年蠶食他們家的土地，現在又建造一堵牆，牆基越過地界。最初，舒芬看了兒子的來信後沒答覆，後來兒子一再來信講這件事，終於，他提筆一揮，在兒子的信末加添自己的意見，回覆道：

「紙紙家書只說牆，讓渠（他）徑寸有何妨。秦皇枉作千年計，今見城牆不見王。」

舒芬借用秦始皇勸戒兒子：你封封家書牽腸掛肚只爲了牆下寸土，讓他一寸又何妨呢？畢竟人生易逝呀！

然而舒芬的年輕兒子收到父親的信後，並沒有共鳴。他念誦着父親回信中的詩，越念越氣，氣老爸在朝爲官，卻懦弱無能。他一腔憤懣之情無處宣泄，就通通發泄在信上，恨恨地把信丟掉。

恰巧這信被鄰人撿了回來，一看就感受到舒芬高尚芬芳的品德，暗自慚愧，於是動手把自己建好的牆壁拆掉。這一來，兩家人互相禮讓，最終雙方各取牆基的一半土地，彼此相安如舊。

普天之下皆王土 再過些兒也不妨

楊翥字仲舉，蘇州地方的布衣，年少時失父，生活貧困，隨着從軍的兄長戍守武昌，在武昌教授學徒，維持生計。

楊翥爲人端厚謙沖，孝順母親恭敬兄長，地方人士都對他的孝悌品行讚不絕口。楊翥對人寬和仁恕，別人冒犯他，他也沒放心上。

明朝內閣大臣楊士奇（永樂盛世、仁宣之治的大功臣之一）還沒有功名的時候到處流浪，居無定所，生活困難。楊士奇來到武昌得到好心的楊翥的幫助。楊翥把自己教學的館舍讓給他教學，自己想辦法另覓他處去教。

楊士奇心中很感念楊翥的賢德，當他發跡顯貴後，就向朝廷薦舉還是布衣的楊翥。明宣宗下詔讓吏部考一考楊翥的實力，果然不錯，就授予楊翥翰林院檢討一職。後來楊翥累升編修、修撰，並參與編修三朝實錄，後來告老歸鄉。

土木之變後，明景宗即位，那時楊翥年紀老大了，景宗讓他在家中拜禮部右侍郎，第三年，進位資善大夫禮部尚書並加俸，楊翥回朝廷，不多久又歸鄉，朝廷給他帶祿辭官退休。楊公德冠一時，受到郡邑上人士尊崇敬重。

《堅瓠集》的作者褚人獲和楊翥是同郡人，他在集中記載一則楊翥的讓界詩。

楊翥的鄰家蓋房舍，屋檐緊挨着邊界。每逢下雨天屋檐上的雨水就滴落他家庭院。楊公心中沒有把它當回事，然而他的家人屢有怨言。楊公勸慰說：「晴日多，雨日少。」

鄰居的房子有一小部份蓋過界了，家人也鬧心，楊公又說：「普天之下皆王土，再過些兒也不妨。」可見楊公胸襟氣度之大。

《明史》中記載，楊翥身居六卿時，仍然沒有爲自己建造房舍樓宇，住的還是借用的房舍；他有薄田半頃，收穫的稻穀僅僅夠一家人吃粥的份量。楊翥的沖淡無慾、樸素絕俗，襟度厚德爲人敬仰。

楊翥死後，景帝很懷念他，於是召見他的兒子子珒，授與蘇州主簿一職。

四鄰侵我我從伊 畢竟須思未有時

楊玢字靖夫，生活在唐末五代十國的時代。他在西川節度使王建在成都建立的前蜀仕途順利，達到顯職。

蜀國覆滅後，楊玢隨同王衍歸順後唐，當時他已經年華老大了，獲得工部尚書的職位。退休後歸返長安。當年舊居房舍有不少被鄰里侵佔了，家中的子弟打算向官府提告訴，將寫好的狀子給楊玢看。

楊玢就在狀紙尾端批示道：「四鄰侵我我從伊，畢竟須思未有時。試上含元殿基望，秋風禾黍正離離。」

楊玢借景、借史付於詩中勸諭家中子弟：「四方鄰居侵佔我的土地我隨他去，靜心想想人生苦短，能佔得幾時？不妨到前朝的含元殿的殘基上去望望吧，當年的富麗輝煌，如今卻被一片繁盛茂密的秋草征服取代了。」

他的子弟看了之後很受教，閉口不再提上官府告狀一事。△（有刪減）

（參考資料：《堅瓠六集．讓牆基》、《堅瓠三集》、《明史》、《吳邑志》、《談苑．楊玢詩》）