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频遭六大亡国之君影射 习近平“龙椅”摇晃(图)
 
杜政
 
2023年12月8日发表
 
【人民报消息】中国文化学者易中天编写的《易中天中华史》出版多年后,近日传出被下架。对于该书下架,有人说是因为关于中国文明史长度涉及与官方冲突。另一种流行的说法,指易中天以三国人物袁绍影射习近平。但易中天在「百家论坛」讲三国,是十多年前的事了,不知为何现在被对号入座。 习近平可能是被人以历史人物影射最多的中共党魁。盘点了一下,至少涉及六大历史人物,影射内容各异,但都很精彩。 第一位:袁绍 在《易中天中华史》传出要求下架之后,数段易中天当年的演讲视频内容在社交平台X上流传,易中天讲到东汉末年军阀之一袁绍: “我太了解他了,他这个人的特点就是野心大、智慧少,态度凶,胆子小,刻薄猜忌,人缘不好,这个人政治上短见,军事上弱智,组织上低能。他最大的成功,在于他利用了他家族这样一个政治资源,躺在父辈的成就上吃老本,他是在父辈开创的基业上,名声地位都超过了他的父辈和祖辈,但是他在关键时刻却表现出愚蠢、固执而狂妄。” 易中天继续说:“他的愚蠢、固执和狂妄是三位一体的,他因为愚蠢而固执,因为固执而狂妄,而又因为狂妄而愚蠢。他狂妄,所以他听不进别人的意见,所以他固执,因为他固执,他不能做出正确的判断,所以他愚蠢,因为他愚蠢,他不知道自己的份量,因此他狂妄。” 这里说的像是习近平吗?个人特点无法完全确认,至少习近平是靠著他老爹习仲勋的庇荫上来的。一位名为Michael Fan的X网友说:“本来说的是袁绍,架不住习近平非要往袁绍上靠啊,拦都拦不住,现在想起来封杀易中天了!”
在中国突遭下架的新书《崇祯:勤政的亡国君》。(网上图片)
第二位:崇祯 中国已故明史专家陈梧桐再版著作“崇祯:勤政的亡国君”,10月已被全面下架。广为流传的说法也是说该书影射习近平。 前美国国务院首席中国顾问余茂春曾表示,封禁此书凸显习的“极度敏感或偏执”。 该书的封面广告上写著,“勤政的亡国君昏招连连步步错,越是『勤政』越亡国”、“看懂崇祯皇帝如何一步步把自己逼上绝路”,并且还加入了“上吊绳”等元素设计。 这被认为对习近平不利。崇祯是明朝的最后一位皇帝,但与历史上其他亡国之君不一样,他生前还算是一位“勤政”的皇帝,力图中兴。只是明朝气数已尽,谁也无力回天。1644年,李自成军攻入北京后,崇祯在景山自缢身亡。 中国民间对习近平有很多绰号,比如:包子,小熊维尼,猪头、总加速师等一大批。其中“总加速师”意思是说习正在加速中共的垮台,影射习是亡国之君。而崇祯的悲剧故事刚好配上“总加速师”。 习这些年站在保党的基点上,每天都很忙,但越努力越折腾,问题越大。因为基点错了、方向错了,方式也错了,以致于引发天怒人怨。 崇祯帝败亡之际喊“诸臣误朕”;习近平如今“定于一尊”,下边官员通通躺平,习家军的蔡强、李强等人,未来看到形势不对,也不会愿意背锅,习近平最后难免坠入败亡结局。 第三位:隋炀帝 隋炀帝,也是较早被用来影射习近平的古代帝王。网民总结习近平和隋炀帝多处雷同: 诸如隋炀帝杨广极爱面子,好大喜功,对外很讲排场。隋炀帝为了在外宾面前炫耀隋朝的强盛和富有,下令盛饰市容,连卖菜的都要垫以龙须席,市上树木缠以丝绸做装饰。 习近平给予非洲穷国兄弟的留学生超国民待遇,对外动辄大手笔撒币数百亿美元,或随意免除他国债务。然而中国多少人挣扎度日,前总理李克强也承认中国还有6亿人月收入才千元。 “万国来朝”一说,据说最早发端于隋炀帝。而习近平每每办主场国际“盛事”,宁愿动用专机接专制小国统治者来华,也要有意造出“万邦来朝”气象。 杨广在取得大隋皇位前作风简朴、谦恭谨慎。他登上大位时马上展现远大抱负——改年号为“大业”,要武统高句丽,但三战皆负。 习近平未登大位时也是一副老实人样子,上台后即抛出“中国梦”“民族伟大复兴”,毫不遮掩搞“人类共同体”的红色扩张野心。他可能要以“收复台湾”的“大业”之名大举侵台。 对内,杨广上任时曾亲自起草的诏书留下诸多名言警句,如表达爱民之志的“每以子民为念,非天下以奉一人,乃一人以主天下”,表达罪己的“万方有罪,责在朕躬”。但杨广被后世认定是暴君,初唐重臣魏征说杨广是“嘴里说著尧舜的话,做的却是桀纣的事”。 习历年发表的公开讲话,也都是冠冕堂皇的,声称“共产党为人民谋幸福”之类,实际上中共做的是另一套,迫害人权频下狠手。 第四位:袁世凯 1915年12月12日,篡夺了辛亥革命成果后的袁世凯,宣布将改次年为洪宪元年并建立中华帝国。1916年3月22日袁世凯宣布取消君主立宪国体,但改元后仅83天帝制便以失败收场,之后他在同年6月6日病死。 习近平在2018年修宪破除国家主席任期制,使自己可以无限连任,被指谋求终身执政,形同“称帝”。这一“称帝”之举,和袁世凯也有相似,网上不少人遂以此影射习。 今年10月,中共国务院办公厅发布2024年节假日安排,决定黄历新年假期“2月9日除夕不休假”,引发中国民众不满。有网民开始调侃说是因为“除夕”犯了“除习”的忌讳。 这一方面,袁世凯也有故事。 传说当年袁世凯一心想复辟登基当皇帝,又怕人民反对,终日提心吊胆。一天,他听到街上卖元宵的人拉长了嗓子在喊:“元——宵。”觉得“元宵”两字谐音“袁消”,有袁世凯被消灭之嫌,联想到自己的命运,于是在1913年元宵节前,下令禁止称“元宵”,只能称“汤圆”或“粉果”。当然,“元宵”两字并没有因袁的意志而取消,后来照样在民间流传。 第五位:慈禧 习近平也曾被一些论者认为像慈禧太后,比照时间是2018年美中打起贸易战之后这几年。 一百多年前慈禧太后纵容义和团拳匪,放任烧教堂、杀教士、围列强领事馆,结果引起八国联军攻北京,次年以辛丑和约赔偿白银4亿5千万两。 一百多年后,中共红朝党魁习近平身边只有马屁精,误判国内外形势“东升西降”,以为终于“厉害了,我的国”,自称可以“平视世界”了,一改韬光养晦策略,号称战狼的外交官与西方频频冲突。中共对内拆教堂、烧十字架、镇压地下教会,在新疆搞灭绝,在打破香港“一国两制”承诺之后,在台海持续生事,大有入侵之意。 但一旦攻台,中共面临的不止是大清面临的“八国联军”,而可能是“八十国”联军。新冠病毒疫情实际上一直未消停,最近中国“不明肺炎”疫情再起,也可能有相关。就病毒扩散的追责,2020年一度兴起数十国官方或民间机构向中共索赔,且是巨量倍数于1900年的庚子赔款。病毒溯源和追责、索赔一事,在未来某个时间点,仍有可能重新被提起。 要说习和慈禧的相似,不是说习搞垂帘听政,主要是说两人对时局的误判和对外交往的蠢行相似。习时代倍受诟病的是老粉红、小粉红在全世界挑事,以及派出大群战狼官员,利用民族主义恶化对外关系,带来的是国际孤立。这如同慈禧当年误用义和团闯祸,又误信假情报,负气处死主和派大臣,对多国宣战,最终陷入败局。 第六位:桓玄 桓玄是较新的一位被用来影射习近平者,不算太知名,但也恰到好处。 东晋后期权臣桓玄篡位自立,建立桓楚,因为身材硕大,当他坐上龙椅时,龙椅不堪重担,被压烂陷地,众人皆失色。近臣殷仲文奉承说:“陛下圣德深厚,连土地都承载不起”。此话令桓玄十分高兴,重赏了殷仲文。但几个月后桓玄政权即倒台。 桓玄政权倒台之际,曾问身边诸臣,自己何以失败。近臣曹靖之直言:“天怒民怨,焉能不败!”桓玄又问:“卿何不谏?”曹靖之回答:“当时朝中一片歌颂之声,都说当今乃尧舜之世,你也欣然相受,我还敢说什么呢?”桓玄听后无话可说。 在中国长大、通晓中国文化的《产经新闻》台北支局长矢板明夫,以及知名海外评论人士岳山,均曾引用过这个故事,影射习近平及中共官场的谄媚文化。 近年中共官场流行马屁风、谄媚文化,许多出位表忠者在二十大顺利上位。包括喊出“要把习近平的讲话刻进骨子里、融入血液中、落到行动上”,已升任广东省长的王伟中。表忠最露骨的天津书记李鸿忠,二十大仍然留在政治局。拍马最厉害的要算是习家军福建帮蔡奇,现在成为习的头号大红人。 习近平对于群臣吹捧也很受用,特别是出巡地方时,地方官组织“群众演员”做出类似三呼万岁的做法,令他晕晕乎乎无法自拔。从这一角度看,到习败亡之日,也会无话可说。 另外,和桓玄一样,习近平恰好也是身材硕大,他早几年坐龙椅曾成为热点新闻。 从2015年开始,习近平在北京中南海的瀛台接见香港特首时,都惯于坐在俗称的“龙椅”上,桌上还有一只纹龙的黄色杯子,这一戏码被网友称为有“纯正的大清味儿”。 习坐在“龙椅”上,端著帝王用的“龙杯”指点江山,这一幕在时任香港特首林郑月娥进京向习述职时引起不少议论。但2022年12月23日习接见现任香港特首李家超时,却弃用“龙椅”,不知何故。 结语: 中国知识界的传统,历来善于利用历史来间接讽刺政权,叫做借古讽今。以上六位历史人物,故事个个精彩,也均能恰当形容现任中共党魁的部分特点。中国自古以来充满智慧的影射术之精妙,可见一斑。在这六位之外,可能还有漏掉的。日后网民们也还会找出更多人物,可以比照习的亡党之命。 当然,中共党魁其实与古时皇帝根本上不能相提并论,只是在带来政权崩亡的逻辑和道理上,古今是相通的。过去的皇帝相信天理,以父视天、以母视地,敬天敬地,行为也受天理制约,在发生天灾人祸时会检讨自己过错。中共党魁骨子里是无神论的马列党徒,却同时谎称自己是炎黄子孙,遇到民间议论时又一味打压,和古帝王是天差地别。 《易中天中华史》中,有这样一段话:“历史学家已经发现,一个王朝和国家,越是政权不稳统治动摇,就越是对内拼命钳制,对外顽固排斥。” 中国人都知道“防民之口、甚于防川”,中共怎样去封禁言论都是徒劳。而在历史上,当一个社会出现大量嘲讽极权统治政治笑话的时候,离改朝换代就不远了。△ (上报)
 
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