趣說匾額文化(圖)
 
2016年4月10日發表
 



嶽王廟「還我河山」匾。

【人民報消息】匾額,又稱扁額、扁牘、牌額,簡稱爲扁、匾或額。中國的古建築上多綴有匾額。匾額以其多變的式樣、高藝術化的書法藝術,與雄偉壯觀的建築相互輝映,成爲建築中不可分割的部份。

各類匾額

匾額講究的是內容的意境及文采,它集中表現我國古代文化的價值觀和審美觀。古代那些維護傳統倫理道德、政治規範政績顯著者,多被賞以匾額,稱「扁表」。《後漢書•百官志》裏說:「三老掌教化。凡有孝子順孫貞女義婦,讓財救患,及學士爲民法式者,皆扁表其門,以興善行。」獲得官府或百姓的扁表是一種很高的榮譽。其中不乏對真正維護民族利益,爲民伸張正義之人的表彰,如嶽王廟的「還我河山」匾,老百姓贈給海瑞的「海青天」匾。但更多的是維護傳統倫理的匾額,對如衆多烈女節婦、官宦人家的表彰,對恪守封建倫常、政治規範起警策、訓誡和宣傳作用,如《紅樓夢》裏先皇御筆的「慎終追遠」。

古代還有一類官匾,是官員爲表白爲官初衷和抱負,喜用懸金匾形式昭示民衆,並以此爲鑑自勉。官匾多懸於公堂之上,內容則以表白爲官清廉勤政者居多。如「明鏡高懸」、「公正廉明」、「明察秋毫」等。宋太祖統一天下後,在自己的殿房上懸「公正明」手書匾額,自警治國要公正。

匾額用字遣句奇巧

也有相當多的匾額是屋、齋等居處用以寄寓明志、綴飾美化的。如林則徐書齋懸有「制怒」匾額,自警待人處事要冷靜慎重;鄭板橋的「難得胡塗」和「吃虧是福」兩塊匾額更是寓意深刻。

民間根據禮節和風俗,在人際交往中也有匾額交流,如祝壽時的「壽比南山」,建屋落成時的「華堂永晝」,添子的「文曲星耀」等。在閩粵臺等地民居的大門口、廳堂或樓房上,往往懸掛有與該姓氏堂號有關的匾額,如姓張的家族一般用「金鑑千秋」、「漁陽惠政」;李姓用「西隴望族」、「北海名流」;林姓用「西河世澤」、「九龍衍派」等。

中國商家的「商匾」,其用字遣句皆寄寓吉祥如意、生意興隆、財源茂盛等美好願望。如舊時浙江紹興酒樓上掛有「太白遺風」、「劉伶停車」等長方形青龍匾,顯得含蓄多趣。現代商家所懸匾額更是推陳出新,巧構妙句,如餃子館題匾「無所不包」,石灰廠題匾「白和起家」,當鋪題匾「當之無愧」,音響電器行題匾「一呼四應」等,都很含蓄多趣,耐人尋味。

我國風景名勝、園林古蹟的匾額,使山嶽生色,河川增輝。《紅樓夢》第十七回「大觀園試才題對額,賈寶玉機敏勸諸賓」,就描繪了題匾趣事。賈政說:「偌大景緻,若干亭榭,無字標題,也覺寥落無趣,任有花柳山水,也斷不能生色。」此話道出匾額具有美化景點不可忽視的作用。

又如《紅樓夢》中,金陵十二釵所居之處題寫的匾額有「稻香村」、「瀟湘館」、「怡紅院」、「秋爽齋」、「蘅蕪苑」、「大觀樓」、「綴錦閣」、「蓼風軒」、「藕香榭」、「紫菱洲」等,還有四字匾額如「梨花春雨」、「桐剪秋風」和「荻蘆夜雪」等。△

 
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