解讀中國古代星佔視野下的「金星凌日」(圖)
 
許艾琳
 
2012年6月13日發表
 

2012年6月6日,在瑞典南部的馬爾默拍攝的「金星凌日」與一隻海鷗的剪影。

【人民報消息】2012年6月6日,是本世紀最後一次「金星凌日」,「金星凌日」以兩次凌日爲一組,間隔8年,但是兩組之間的間隔卻有105年。據悉,自從400多年前發明望遠鏡至今,人類一共經歷了6次金星凌日。上一次發生在2004年6月8日,而下一次是2117年12月11日,要再等上一百多年時間,對人類而言,亦是漫長的一個世紀。

金星,爲古人所觀天象中除太陽和月亮外最亮的一顆星。古代中國稱之爲太白或太白金星。黎明前出現在東方天空時,稱作「啓明星」。黃昏後出現在西方天空時,稱作「長庚星」。另外古人對這顆星還有其他很多稱謂:如「殷星」、「營星」、「明星」、「觀星」、「太衣」、「大正」、「大威」、「大相」、「大囂」、「爽星」、「序星」等等。在古人的占星術裏有着舉足輕重的地位,歷代占星家對此星都極爲重視。「金星凌日」被善觀天者稱之爲大凶大煞的預兆,凌下半弦則爲輕,凌上半弦則爲重,一般認爲此星失行失紀,會導致兵戈誅伐,戰爭刑罰,無論結劫大小,都如響雷摧木,令世變色。

不過,身處中國大陸受無神論影響到很多天文愛好者及其民衆,目前只把它作爲一種天文奇景來欣賞了,包括那些大陸權威人士,諸多所謂天文專家,也只從表象上來解釋這種天象內涵,如天津天文教育專家、天津市天文學會理事趙之珩介紹說,金星將影子投在太陽圓面上,緩慢地從明亮的日面上劃過,這種天象就稱爲「金星凌日」。這番令人鼓掌充滿可愛童趣的解釋,實在令業內人士驚歎,真不愧是「磚家」呀!若他們是一羣天文愛好者,他們真的語言很動聽,但若涉權威,他們就可惜了那張皮,因爲他們只披了「天文」這些名詞的外衣!

目前,隨着人類在科技方面對宇宙的發展探索,現在人們已漸漸明白,那個圍繞地球的月亮,在月圓月缺的每次小小的潮汐更替時,就能改變與影響地球人的身心狀況,那麼,偌大一個太陽系這個大環境下的五行之變呢?它們對人類社會的影響真的像專家學者描述的「輕輕」劃過那麼簡單嗎?這類「金星凌日」天象,用這些幼稚可笑的荒淺由頭來理解,對人類而言實在是不負責的行爲,讓我們撥去那層自詡爲「現代文明」的外衣,翻開天文學在歷史上真實的一頁,還原和了解它真實的一面吧!

簡明的來說,從古代祕傳的天文學中知道,我們人類所居處的太陽系,是保證地球環境正常運行的一套極合理的體系,這個環境是由金、水、木、火、土等星球作爲構架來組成的,地球身處這五星之中,其五星構成的五行之力,它們運行的進退、逆順,會直接影響地球上的一切,而且地球上的一切無不盡處五行的籠罩之中,從地球上的萬事萬物,直至每個小小人身體的心肝脾肺腎五臟器官,都與這五行緊密相連帶的,都可對應歸納在其五行之中,這就是東方源遠流長的神祕的五行學說。嚴格點說,它對地球上身處其中的人類歷史變遷,環境更疊,是有不可低估的影響性,並且是有規律的。

同樣,小到一個人的人生,再到一個社會的歷史進程,再大到我們人類所認識的部分天體範圍,都與這五行是密不可分的,古人通過觀察木火土金水這五星的生克順逆,預測它帶給人類社會的吉凶禍福,已延續了幾千年,真實不虛,記述和觀測天象的書籍也林林總總,如春秋戰國的《甘石星經》、唐代李淳風《乙巳佔》、瞿曇悉達《開元佔經》、北宋王安石禮重修的《靈臺祕苑》、明代的《觀象玩古》等等,翻開二十四史,有大量的歷史資料爲證,那些記述五行之變對人類社會的影響事件是多麼的深遠與驚心。

拋開其他星宿的預兆之言不說,無論東方西方的玄學家們,皆認爲「金星凌日」屬於凶兆大劫,中國古代把「金星凌日」又稱爲「太白犯主」。太白異動主兵刑之政,代表以下犯上,表示朝庭德行有虧,表示有戰爭、政變,政治經濟不穩,政壇會出現醜聞等。歷史上「金星凌日」之年,均屬多事之秋。佔曰:星凌日,主有難。多戰事。金星是臣,日爲君,臣掠過君。意宣賓奪主之位。

天文觀測根據金星切入太陽的角度不同,大致會出現五種不同的預兆:

1、聖上受難。
2、兵刀之難。
3、瘟疫之年。
4、大水之年。
5、世風日下(或價值觀變更,道德頹廢時)。

歷史上多次凌日年代發生的重大歷史事件,古代如:

1、玄武門之變。
2、荊軻刺秦王。
3、李自成自號闖王,明王朝風雨飄搖。

近現代如:

2004年12月26日-印度洋大地震引起印度洋沿岸巨大海嘯,有超過20萬人在此次海嘯事件中喪生。

1882年:美國頒佈排華法案,朝鮮政變(日本和清朝派兵入朝,以後是日清戰爭)。

1874年:清朝的同治皇帝因爲感染天花,不到一個月時間,就在來年一月份崩逝。慈禧太后隨後立光緒皇帝即位,從垂簾聽政變「訓政」,進一步成爲專政,自此獨攬大權倒行逆施,終於引發甲午戰爭、義和團事件等動亂,最後讓八國聯軍攻陷首都北京,應驗了「顏面喪盡」的天象預測。

而今年……。

今年6月除了有「金星凌日」的天象外,也恰逢6月6日是邪惡代表撒旦(Satan)的生日。金星凌日,意味太白犯主,又在6月6日,無論從中西方的星相學角度來說,都是不吉利的預兆。

綜上所述,歷史上每次出現「金星凌日」事件,都是影響中國政局的大事,絕不聳人聽聞,那麼這種天象,即然有它的軌跡性,根據天人相感理論,就是有它的互爲影響的合理因果關係性。《黃帝佔》曰:「有道之國,五星過之,不失其行,則人君吉昌,萬民安寧。」縱觀歷史,若時逢君主聖明,政治清明,遇此天象,社會上下同心同德,凝結萃聚如一體,雖不能消彌於無形,亦可把災難降至最低,甚至把其變爲先苦後甜的好事,如玄武門之變的先兇後吉,成就了幾百年偉業的大唐盛世。反之,若逢君昏世亂,道德崩盤,諸侯擅政,貪腐橫行,善惡難明。有罪不伐。百官廢亂,政務弛緩。百姓怨望,臣下蔽上,上下離心。一番亂哄哄渙散景象……

這簡直是現今中國大陸的現實寫照。前面說到今年時逢「金星凌日」,算你我倒楣,生不逢時,翻開《荊州佔》,其曰:「人君無德,信奸佞、退忠良、遠君子、近小人,則五星逆行、變色、出入不時、揚芒角、怒變爲妖星、彗、孛、茀、掃、天狗、枉矢、天槍、天棓、攙雲、格澤,山崩地振,川竭雨血,衆妖所出,天下大亂,主死國滅,不可救也,餘殃不盡,爲飢旱疾疫。」回頭看看今之大陸,國庫已空,無官不貪,無民不躁,無處不拆,民怨極大,軍民思變,動亂頻傳,貧富巨差,官民對立,權勢當道,件件醜態,種種亂象,天災人禍還有幾距,諸位,能否驚起你一頭汗水?

同道中人巫邪子,曾對此「金星凌日」占卜一卦,2012年5月28日0時30分。農曆時間:壬辰年,閏四月初八日子時:


《易經》第二十一卦噬嗑火雷噬嗑離上震下
噬嗑:亨。利用獄。彖曰:頤中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。剛柔分,動而明,雷電合而章。柔得中而上行,雖不當位,利用獄也。象曰:雷電噬嗑;先王以明罰敕法。

初九:履校滅趾,無咎。
  象曰:履校滅趾,不行也。
  六二:噬膚滅鼻,無咎。
  象曰:噬膚滅鼻,乘剛也。
  六三:噬臘肉,遇毒;小吝,無咎。
  象曰:遇毒,位不當也。
  九四:噬幹胏,得金矢,利艱貞,吉。
  象曰:利艱貞吉,未光也。
  六五:噬乾肉,得黃金,貞厲,無咎。
  象曰:貞厲無咎,得當也。
  上九:何校滅耳,兇。
  象曰:何校滅耳,聰不明也。

此卦勾陳子孫己巳火動變於上六爻化爲妻財庚戌土,子孫巳火爲日,爲星。上六爻爲天空之位,主天象異常。離爲日,互卦艮爲星,坎爲凌犯。震震爲運行,爲相遇。勾陳爲戰雄之星,辰戌有爭鬥之意。日辰與月令三合酉金。酉金就是西方金星,在人事中爲將軍。爲將星明朗之象。此卦象數理皆相符合此金星凌日天象。時在閏四之月,勾陳戌與太歲辰相沖。戌土爲枯骨橫屍,六爻爲宗廟之位。爲天機星。解釋此象天機天意最合適的可能就是兵變。

此君同時警告當局,如果不能有效革新,那麼好吧,蒼蠅不叮無縫蛋,黃鼠狼專咬病鴨子,這將是兵變亂局的因果,追本溯源,是誰造成了這種亂哄哄的局面?早在2003年5月7日天空上演過一場水星凌日的天文奇觀。在中國古代占星術中水星代表法律法制,水星凌日預示着國家法律法制將亂,古代聖賢看到這種天象提示時,會格外注重法治國家的改革與建設。可惜蒼天良苦用心,國家卻無視人命與國家法治。水星凌日的預警我們無視於睹。此番金星凌日的預示呢?《五行傳》曰:太白者,西方金精也。於五常爲義。舉動爲宜,於五事爲言,號令民從義。虧言失,逆秋令,則太白爲變,變動,爲兵,爲殺。

上樑不正下樑歪,朝廷讓百姓失望,民衆抗暴風起雲湧,政局鉅變也就在所難免了。

 
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