晚会最后以《威风战鼓》中阵阵战鼓辞旧岁、迎新年，开启2007年中国新年的到来，也将晚会的气氛推向高潮。

逢美国东岸大暴风雪 观众热情不减

2007年新唐人全球新年晚会纽约主场七场晚会的四天的演出时间正逢美国东岸遭受大暴风雪，纽约街道地面堆起了厚厚的积雪。随后几日，纽约气温持续下降，最低气温达到零下九度。在寒风凛冽中，冰雪成堆、路滑泞泥，但纽约的观众热情不减。

除夕之前的演出爆满。摄影：MarkZou 。

在纽约这个世界文化和艺术荟萃之都，纽约主场连续七场的新唐人新年晚会给现场三万多观众带来一台大戏，揭示了触动人心深层内涵底蕴的层层真相、表现了人类过去神传文化的精髓、演绎未来人类文明的全新画卷。

在世界级的剧院，晚会以大型舞蹈为主、大型交响乐队现场伴奏，穿插声乐独唱、弦乐表演，借助顶级舞台技术、精良制作的特大电子液晶显像天幕，呈现出世界第一流水平的纯净艺术。

奥斯卡和金球奖双料影后派翠莎．尼尔和纽约百老汇的著名演员乔尔．威格对晚会赞赏倍至。曾在1963年获得奥斯卡最佳女主角奖的派翠莎．尼尔说：“我非常喜欢，我度过了一个非常美好的夜晚。我喜欢每一个节目，我明年还会再来。”

《创世》开场 启示神传文化起源和谜底

晚会开场的大型舞蹈《创世》帷幕拉起，呈现的场景震撼人心，立即赢得场内一片欢呼声和掌声。《创世》描述了万王之王的天上主佛沿各层天国世界层层下走，带领着众神们来到人间，创造了神传文化的故事。主佛下世后曾为大唐皇帝，统领下世为文武百官的各界众神们，创造了中国乃至人类古代文明典范的盛世大唐文化。

时间飞逝到了现代。女高音姜敏一曲《为何拒绝》，呼唤着埋藏在人们心底深层的记忆：

“朋友啊，你可记得。我们都是来自天上的客。
轮回中，在把谁等待。
冥蒙间寻觅的又是什么？
下世前的誓约是否还在胸里铭刻，
面对真相为何拒绝？
大法弟子没有错，
是神在兑现着曾经的承诺，
众生等待的担心的都在做，
慈悲是神永恒的状态，时间可是转瞬即过。”

工程师马先生说：“整台演出以‘创世’大型舞蹈开始，既古老又现实，既遥远也很贴切。我从哪里来，会向哪里去？这个晚会给出了一个答案，我们都是从天上来的客，生命有前因后果，有它的实在意义。”

观众奥姿(Audrey)说，“中国的朋友不要以为《创世》中描述的只是神佛下世到你们的国家、给你们开创了文化。作为一个犹太人，我们文化中就有摩西下世的事迹。所以，我完全能够看懂和理解《创世》，它讲了一个神下世给人类开创文化的一个普世真理。”

82岁的退休老兵宁先生说：《创世》的表演，把天人合一、人神同在的现实用舞台表达了出来。我不能用喜欢、或者欣赏来赞赏这场晚会，应该用圣灵两字来描述这台晚会的艺术境界。

哥伦比亚大学东亚文化系学生Matt Kufolowski (顾孟升)用流利的汉语说：“我们真正等待的正统文化是没有任何共产党因素的，新唐人节目非常好，真是了不起，我感到这是中国神传文化的文艺复兴。”

Matt Kufolowski 理解到整台晚会在向人们传递这样一个信息：人生是非常珍贵的。他说，“晚会结束后我觉得整个人焕然一新，周围一切都是全新的面貌，看身边的每一个人，他们的来历都不简单，这让我内心感到喜悦，这让我不能不笑起来。”

慈善为怀、忍辱行善的人伦人性

新年晚会以舞剧《造像》、《忍辱济世》、《花木兰》等描述了神传文化中缔造的以敬天知命、信神敬佛、尽忠尽孝的正统人伦文化。

舞剧《忍辱济世》中讲述了一个发生在唐朝的方丈因忍辱行义最后修炼圆满的真实故事。方丈以慈善为怀，救起因未婚生子而跳崖的女子、收养了在繦褓中的婴孩，面对流言蜚语百般鄙视中不为所动、在把孩子交还给其亲生父母时不为情所累。忍辱行善不求报答，这是修炼之人的一种崇高境界。

而《花木兰》描述了古时北宋女中豪杰花木兰，放下绣花针、女扮男装、替年迈的父亲从军，抵御入侵外敌；花木兰功成身退、归居田园，重现女子的温柔贤淑，演义一场尽忠尽孝、忠孝两全的人间佳话。

专程从加拿大多伦多赶来观看这场演出的沙先生说，“舞蹈剧“忍辱济世”的那个和尚不畏人言收养孩子，表现的是传统的善的观念。另外，这个演出最大的特点就是启发人的善心，几个舞蹈表现的是纯美的内容，那么明快，那么干净，这些现在都很难看到了。”

观众奥姿(Audrey)说，“人性都是相通的，象《忍辱济世》、《花木兰》中所崇扬的人性价值在各个民族中都有极其类似的故事，因为这是对每个民族有积极意义的。”

天地人和谐 人向往的生活状态

新年晚会呈现了由神韵艺术团表演的色彩鲜丽、透亮明快、沁人心肺的大型舞蹈《迎春花开》、《傣族舞》、《草原牧歌》、《彩虹》，及保留节目《顶碗舞》、《满族舞》等。

舞蹈展示在神的呵护下正统的人类文化中，天、地、人三才和谐，天地万物灿烂多姿、生机勃勃。少女们身轻姿柔、优雅妩媚，男子们奔腾跳跃、刚强矫健，展现人类遵照神的安排所具有的生活环境：热爱生命、热爱生活和平祥乐的欢快乐土。

《迎春花开》以东北秧歌为基调，通过手绢的动感，表现春回大地，百花盛开，万物复苏的景象。《傣族少女》中傣族姑娘们在水边嬉戏，婀娜多姿，人与自然构成了一幅美丽和谐的傣族风光画。

《满族舞》中端庄典雅的清朝格格们，温婉而恬静。《草原牧歌》展现了辽阔的蒙古草原上，骏马奔腾，牧马少年们英勇豪迈，飞驰电掣，舞蹈中充满阳刚气概。

其中舞蹈《彩虹》是一个绸带舞，在月牙五更的民间曲调中，各色彩绸在舞蹈演员手中翻飞律动。男演员手中彩绸如在山林中的绿色波浪，女演员双手彩绸风中飘飞的花蝶，穿越在山间层林之中，刚柔相济，活灵活现，极富生命活力。

工程师马先生说：“我看整个晚会觉得这是展现一个新的文化，特点是很纯净，以善良为基点，和谐，充满关爱和快乐，讲究人伦与人性的文化。对于神的敬仰，尊天听命，安于自己所做的事，没有狂妄与放纵。

那些清纯的舞蹈，如彩虹，迎春花开，牧马，反映了一种女子的柔美，男子的阳刚，互补互敬，和谐和平，是中国文化中向往的境界。”

杨建生歌词传递出的信息

著名女低音歌唱家杨建生在演唱《天安门广场，请你告诉我》、《慈悲》时触动很多观众的内心深处，不少东西方观众感动落泪。

她在《慈悲》中唱道： “你知道我为什么告诉你真相，不是叫你与我一样，更不想改变你的信仰，只想使你明白，撒旦骗人的伎俩，慈悲使我不愿看到你与红魔一同遭殃，天要灭这红魔，神叫我救度这一方，慈悲使我不愿看到你与红魔一起遭殃。”

杨建生在接受采访时说，就象歌词里所言，法轮功学员讲真相，是在兑现着曾经的承诺，并不是叫你与他们一样，更不想改变你的信仰。慈悲是神永恒的状态，他们也不会因为人们的态度不好或不接受而不慈悲。

戏剧评论硕士郭静子说，“我看演到与法轮功相关的每一幕，观众都致以如雷掌声。讲的是普世的道理，世间的人都迷失于这个浮华世界，坠于声色名利场，忘了回去。甚至有的作奸犯科，如能改邪归正，才是正途。这是新唐人电视台晚会除了表现真善美艺术意境外，另一个振聋发聩的社教功能。”

晚会启发对生命的从新思考

拥有纽约曼哈顿数家公司的克汉先生（Lester Cohen）观看了演出后表示，晚会中几首歌的歌词使他陷入了对人生的重新思索，天幕上的歌词，展示的都是慈善和真理的美好词语，这是任何西方音乐都做不到的。

克汉先生说：“透过这些歌词，我在深思背后的内涵。当听到白雪演唱的歌词‘贫富都一样，大难无处藏’时，内心产生共鸣。你们向人传递的是一个正确的信息，这是几千年来流传的一个真理。”

克汉先生表示，在节目中没有看到任何共产党的东西，但是看到很多共产党的问题，看到了晚会展示的真理和善良。

逾70岁的Magola Spiegel常到世界各地旅游与看表演，她说：“新年晚会非常杰出的制作，每件事都是太完美了，是世界第一。从晚会中学到了诚实、正直、有纪律、尊重，还有人们应该过的有品质的生活，对人们要有好的言行举止，以及遇到好事或坏事时要如何处理与面对的内容。”

纽约的美籍华人咪咪．崔说：“在新年来临之际，这台演出的象征性很有意义。”哈莱姆区居民艾丽卡．盖纳说：“我感觉到演出的背后所表达的信息是善良和希望最终战胜邪恶和黑暗。”

除夕之前的演出爆满。摄影：戴兵 。

继续全球巡回演出之旅

本次新年晚会纽约主场的演出展示了大部分崭新的节目，与2006年纽约圣诞晚会及此前在各地的新唐人新年晚会巡回演出有所不同。在纽约主场的演出结束后，神韵艺术团及关贵敏、杨建生、白雪、姜敏、戚晓春、马常子等著名演唱家和演奏家将继续他们的全球巡回演出之旅.

他们将于三天后(2月20日下周二)晚上八点在美国乔治亚州的亚特兰大城Atlanta Civic Center 演出中国新年后的第一场，估计届时亚特兰大城的观众能够看到在纽约曼哈顿演出的部分节目。

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