亚洲宏伟的宗教建筑之一、堪称藏族文化艺术瑰宝的布达拉宫。

【人民报消息】雪域西藏，中共入侵之前，那是一片清静、美丽、安详的土地。生活在那里的藏人一向尊重各种生命的形式，这种感情，来源于佛教的观点──对一切生命的尊重与慈爱。

西藏民众信仰的佛教，大约在公元七世纪由印度、尼泊尔传入西藏，叫藏密，一直流传到现在。

闻名于世的布达拉宫，位于西藏拉萨市西北的布达拉山上，占地10万平方米，被誉为世界十大土建筑之一。它由宫堡、林卡、城堡三部分组成，是东亚最宏伟的宗教建筑之一，堪称藏族文化艺术瑰宝。可是许多人还不知道，在这座神秘宫殿背后，还有不少鲜为人知的趣闻。

宫墙 令人叹绝

布达拉，梵语的意思是佛教圣地。布达拉宫始建于公元7世纪40年代的吐蕃赞普松赞干布时期，系松赞干布为迎娶唐朝的文成公主而建。据西藏史册上记载，当时的修建规模很大，在山顶上修起一座红色大宫殿，山腰修起990个阁楼，周围还有3道宫墙。

布达拉宫的“白宫”。

据说，宫殿东墙是由拉萨一带的石匠完成，墙角尖若刀斧。西墙由后藏石匠完成，讲求圆滑。传说，从东墙上扔下一只整羊，到墙底羊能被劈成两半；从西墙上扔下一个鸡蛋，滚到下面却完好无损。

布达拉宫建在红山上，深入岩层的墙基最厚达5米以上，往上逐渐收缩，到宫顶时，墙厚仅1米左右。部分墙体的夹层内还注入了铁汁。这一切，保证了这座宫殿在1300多年巍然不动。有趣的是布达拉宫还有白玛草(学名怪柳)墙、草坯墙和牛粪墙，独具高原风格。

壁画 墙上的历史

布达拉宫中壁画之一。

壁画是这个博物馆中最珍贵的部分。现存最早的“曲杰查布”佛殿里，1300多年前的壁画至今色泽艳丽。历史、宗教题材是壁画的主要内容。除了佛像、佛教故事外，五世达赖赴京觐见顺治皇帝，文成公主入藏等重大历史事件，都能在布达拉宫的壁画上找到。

文成公主入藏

从西元634年始，松赞干布两次派能言善辩，聪明机智的大相禄东赞出使长安，向唐皇求亲。西元641元，唐太宗终于同意了松赞干布和亲的请求，答应把宗室女文成公主嫁给他。于是文成公主在唐蕃专使及为侍从的陪同下，踏上了漫漫的唐蕃古道。有关禄东赞出使长安的传说，以及他运用聪明才智，勘破了唐皇设的一道道难题，终于为松赞干布娶回了美丽善良的文成公主的故事，在藏族民间故事中有许多记载。

松赞干布多年的夙愿得以实现，十分高兴，亲自率军远行至柏海（今青海玛多县境）迎候。在离黄河源头不太远的扎陵湖和鄂陵湖畔，松赞干布建起“柏海行馆”，迎接文成公主。

松赞干布和文成公主至玉树（在今青海省）时，看到这里景色优美，气候宜人，而且长途跋涉，需要休息，两人便在一条山谷里住了一个月。文成公主闲暇时，拿出父皇送给她的谷物种子和菜籽与工匠一起向玉树人传授种植的方法和磨面、酿酒等技术。玉树人非常感激文成公主，当公主要离开继续向拉萨出发时，他们都依依不舍。当地的藏民还保留了她的帐房遗址，把她的足为和相貌都刻在石头上，年年膜拜。西元710年，唐中宗时，唐室的又一名公主金城公主也远嫁藏王，路过这里时，为文成公主修了一座庙，赐名为“文成公主庙”。

文成公主安抵拉萨时，人们载歌载舞，欢腾雀跃，欢迎她的到来。

曲结竹普佛堂（松赞干布修法洞）内 的文成公主像。

后来，文成公主又修建了小昭寺。从此，佛教慢慢开始在西藏流传。文成公主还对拉萨四周的山分别以妙莲、宝伞、右施海螺、金刚、胜利幢、宝瓶、金鱼等八宝命名，这些山名一直沿用到现在。

文成公主一方面弘传佛教，为藏民祈福消灾，同时，还拿出五谷种子及菜籽，教人们种植。玉米、土豆、蚕豆、油菜能够适应高原气候，生长良好。而小麦却不断变种，最后长成藏族人喜欢的青稞。文成公主还带来了车舆、马、骡、骆驼以及有关生为技术和医学著作，促进了吐蕃的社会进步。

松赞干布非常喜欢贤淑多才的文成公主，专门为公主修筑的布达拉宫，共有1000间宫室，富丽壮观。但后来毁于雷电、战火。经过十七世纪的两次扩建，形成现在的规模。布达拉宫主楼13层，高117米，占地面积36万余平方米，气势磅礴。布达拉宫中保存有大量内容丰富的壁画，其中就有唐太宗五难吐蕃婚使噶尔禄东赞的故事，文成公主进藏一路遇到的艰难险阻，以及抵达拉萨时受到热烈欢迎的场面等。这些壁画构图精巧，人物栩栩如生，色彩鲜艳。布达拉宫的吐蕃遗址后面还有松赞干布当年修身静坐之室，四壁陈列着松赞干布、文成公主、禄东赞等的彩色塑像。

宝贝 价值连城

在布达拉宫整个宏伟宫殿的1000间房屋中，最引人注目的还是那间狭小低矮的“典加竹普”(观音佛堂)，这是7世纪唯一留下的一间屋子，据说是松赞干布和文成公主结婚的房子。房内保存有文成公主的塑像，虽然只有一尺多高，但形象很美。因为它是迄今为止最古老的一座房子，所以显得特别珍贵。

灵塔是布达拉宫内最辉煌、信徒朝拜最多的地方。其中五世达赖洛桑嘉措的灵塔最大，塔身约有五层楼高，全用金箔包裹，形若北京北海公园的白塔。据专家介绍，建造这座灵塔时，共用黄金11万多两，并镶嵌着1.5万余颗钻石、珍珠、翡翠和珊瑚等。灵塔内除有五世达赖的法体外，还有檀香木、绸缎、宝石和极其珍贵的经书等，不计其数。布达拉宫内共有8位达赖喇嘛的灵塔，塔内用各种名贵藏药保存着他们的肉身。

布达拉宫可谓佛的世界，大小佛像不计其数，宫内藏有隋代和唐代的释迦牟尼像。另外，还有大量金、银、铜、玉、角、泥制成的佛像和佛教大师们的塑像。

布达拉宫藏有大量的经书，有印度已失传的贝叶经，有金粉书写的大藏经《甘珠尔》(佛经部)和用几种金银珠宝缮写的大藏经《丹珠尔》。宫内还保存着许多反映藏汉关系的历史文物，包括清朝册封达赖的金印、金册和玉册，都是价值连城的宝贝，令人目不暇接。

中共祸害西藏

布达拉宫金顶群。

西藏原有6200所寺庙和宗教圣地（这些地方不光是宗教场所，也是学校和医学院），中共邪党进入西藏后，几乎所有的寺庙都摧毁了，最后只留下了13所。但幸免的庙宇也遭到了可怕的玷污。大昭寺是全西藏最神圣的庙宇，有究沃仁波切的肉身塑像，几乎被变成了象猪圈一样。其它一些庙宇被改造成了屠宰场。佛教徒不杀生，所以在神圣的庙宇内屠宰动物是最大的犯罪造孽。神圣的佛像被熔化做成了子弹，那些神圣的佛教经典被用来做成鞋垫。在佛教和许多东亚文化中，脚是身体中最不洁的地方，而中共士兵们在出发屠杀西藏人的同时，也用脚践踏着西藏的经典。

僧人和尼姑们被强迫还俗结婚，被迫背叛他们作为僧侣的誓言。不肯向中共屈服的僧侣和尼古被关进监狱，被屠杀，幸存的人承受恐怖血腥的酷刑折磨，以及强奸、轮奸和令人难以启齿的性虐待迫害。

自中共在西藏实行残酷的暴政以来，已有120万西藏人（相当于西藏人口的五分之一）死于中共的暴政。

最近，中共修建了通往西藏的青藏铁路，宣称这样做可以开发西藏，开发旅游等经济。但许多人都清楚，青藏铁路只会给中共大量移民汉人进入西藏带来方便，使藏人迅速的更加被边缘化；大量人口的涌入，会给已经遭受了严重破坏西藏自然环境带来不可预料的更大的破坏，并且，西藏的佛教信仰文化将遭到无神论中共的更加彻底的破坏。

中共正瞄准布达拉宫，要使这座记载了西藏历史、藏族文化艺术瑰宝、宏伟的佛教建筑物，彻底的沦落成中共诱惑世界各地游客，使中共发财赢利的牺牲品。

（图片由作者提供）