连载:《伟大的时代--预言中的今天》(二)
 
——法轮大法洪传中外预言参考解析
 
2002年3月31日发表
 
【人民报消息】2 诺查丹玛斯预言诗:《诸世纪》

2.1《诸世纪》预言的高潮--惊心动魄的1999年7月

法国人米歇尔·德·诺查丹玛斯于1503年12月14日出生在法国普罗旺斯,是举世闻名的大预言家。在其著作《诸世纪》预言集中,准确地预言了过去几百年来世界各地发生的许多重大事件和人物诸如拿破仑、法国大革命、世界大战、共产主义的衰败以及最近震惊世界的911美国被恐怖袭击事件等等。有些事件的细节描述达到惊人程度,比如他预言了当时尚未出现的美国的名字和拿破仑的名字。(有关诺查丹玛斯的生平,预言与历史上重大事件的印证等祥见附录。)

诺查丹玛斯最著名也显然是最重要的一首预言诗是关于1999年7月恐怖大王的这一首:

1999年7月

为使安哥鲁亚王复活

恐怖大王将从天而落

届时前后玛尔斯将统治天下

说是为让人们获得幸福生活

说这首预言诗最重要,一是因为这是唯一一首明确点明时间的预言诗。和许多预言一样,诺氏的预言诗不但大量用暗示手法和各种典故来使人看不懂,而且还有意打乱时间顺序,但是这一首诗却是破天荒地毫无疑义地点出了时间,可见诺氏在四百多年前对此事的关注。说这首诗很重要,还有一个原因是涉及到世纪末所谓的大劫难的说法。

事实上,诺查丹玛斯用“届时前后”一词说明1999年7月决非世界末日。回想二十世纪末各种“世界末日”说法的盛行,我们不得不说是舒解人心理上的恐惧,而决非是诺氏预言的偏差。而事实恰恰又一次证明了诺氏的先见之明。

那么,让众人猜测不休的恐怖大王又是指什么呢?好在事后我们可以回顾一下历史上的1999年7月到底发生了什么。根据《2000世界年鉴》(The World Almanac and Book of Facts 2000), 1999年7月发生的大事,和灾难、冲突、死亡有关的,有这些事件:

1.美国小肯尼迪夫妇姐妹3人空难
2.7月19日至8月1日,美东地区遭受前所未有的高温和干旱,造成至少200人死亡,其中80多人在伊利诺州,受灾经济损失达11亿美元。
3.7月29日,美国亚特兰大一名在股票市场损失惨重的男子绝望之中射杀9人,伤13人后自杀。
4.科索沃战火继续
5.印巴克什米尔地区冲突继续造成人员伤亡,7月26日印度军方宣布巴方已撤离该地区
6.巴拉克就任以色列总理
7.塞拉利昂内战双方达成和平协议
8.伊朗学生和警方发生冲突
9.多国签订刚果和平协议
10.江泽民政治流氓集团开始对上亿的法轮大法修炼者的全面镇压
11.摩洛哥国王哈桑去世

轰动一时的肯尼迪事件虽然占了大部份美国媒体的头版头条,但是毕竟和恐怖大王扯不上。其他如和平协议和巴方撤离克什米尔也排除在外。摩洛哥国王哈桑去世时已70岁高龄,在位38年,后由其子继承王位,因此和恐怖并不沾边。战争在人们心理上造成的恐怖阴影自是不小,可是科索沃战事爆发是在3月份,而不是我们所关心的7月。美东地区的自然灾害在美国来讲是损失惨重,但加上联邦政府的救济,恐怖因素很小。巴拉克就任多事之地总理并不属于冲突事件,但是是有后效应的事,所以列在上面,但是他并没有带来以色列或其他地区的更多的不和平,因此不是“恐怖大王”之信使。剩下的是亚特兰大的枪杀,伊朗学生和警方冲突,和中国逮捕数千名法轮功学员。

伊朗的冲突是从7月8日开始,造成至少1人死亡,7月17日学生停止了抗议。和中国人熟悉的其他一些学生抗议活动相比,此次冲突的涉及面很小,谈不上恐怖。亚特兰大的枪杀事件的确造成一定程度上的恐怖气氛,然而与其说是枪杀事件本身带来的恐怖,倒不如说是对这种现代看似正常的经济生活的深思所带来的,而这次事件只是给人们敲响了警钟。所以说此次枪杀事件本身算不上是恐怖事件,更称不上是“恐怖大王”。

剩下一项是江泽民政治流氓集团镇压法轮功。这一项从涉及人数来讲是相当多的。(对于法轮功学员人数,中国大陆官方曾经称有上亿人,一说有7千万,后又说2~3百万。)而且从1999年7月20日突然开始,镇压持续两年多了从未停止,应了“从天而落”,在中国大陆的官方控制的宣传媒介上铺天盖地成天是批判法轮功的话,对不放弃法轮功者采取多种酷刑和洗脑,甚至对采访报导的西方记者恐吓威胁[1] 。对于镇压事实,西方媒体记者曾有少量报导,但足以显示出其涉及面之广。比如华尔街日报关于58岁的退休职工陈子秀受虐致死的报导[2],法新社报导的电脑工程师苏刚[3]被送进精神病院强行注射损害性药物最终致死的事件,以及陈子秀女儿张学玲(非法轮功学员)因为向西方记者讲述母亲被害经过而入狱的事[4] 。近来有几名外国籍的华人在中国因炼法轮功而受到关押,在国际社会的压力下被释放回来[56],同时也有少量曾在中国大陆劳改营里受到折磨的法轮功学员讲述他们的亲身经历,人们更了解了镇压者所采取的种种从精神和肉体上试图摧毁这一修炼团体的手段。在中国很多地区实行的连坐制使得很多法轮功学员的家属、亲友和邻居受到牵连,因此其涉及面是远远不只上千万人。而且在全中国范围内所有舆论一边倒,甚至连想做些中立报导的记者都遭到恐吓。想到连零星透露出的一点消息就如此使人震惊,在严密新闻封锁的内幕后面到底发生了什么,实在是让人不寒而栗。因此说此事是“恐怖大王”促成可以说是毫不夸张的。

至于说为什么单单这一件事有如此份量,和历史上的其他迫害和恐怖事件相比有什么特别之处呢?此次对法轮功的镇压在所涉及的人数和残酷程度上在历史上都是突出的。国际教育发展署(IED)多年来一直对恐怖主义和人权问题进行追踪。该组织在2001年8月的联合国人权促进和保护分支委员会的报告中说:“……以政府对自己的人民实行恐怖镇压为形式的国家恐怖主义比其它任何形式的恐怖主义所造成的人权侵犯都要严重得多。当一个政权采用国家恐怖主义的时候,在国际机构中,国际社会就可能会面临数量惊人的案件,并会为申请避难的人数而忙得不可开交。这正是中国政权对法轮功学员进行暴力攻击所制造的情况。”

“……我们在调查中发现,死亡事件全部发生在中国当局的手中;家庭破裂是因为家庭成员们被该政权杀害所致;人们身心崩溃,不是因为修炼法轮功,而是因极端的酷刑、精神病院的拘押和虐待、劳改营里的强力劳动,以及其它类似的做法。根据《国际先驱论坛报》2001年8月6日的报导,(中国)政府承认已经正式批准动用暴力以消灭法轮功。该政权拿出2001年1月23日发生在天安门广场的所谓自焚事件作为指控法轮功是邪教的证据。但是,我们得到了一份该事件的录像片,并从中得出结论,该事件是由这个政府一手导演的。我们备有这个录像片的拷贝,以供派发。……”[7]

事实上,法轮功创始人李洪志先生对此诗有专门的解释[8] ,而他对后两句中的“玛尔斯”的解释完全跳出了历来解释者在火星上打转转的死胡同:

“当前在中国所发生的事是历史上就已经安排好了的,许多人也曾经在历史上预言过。由于他们都是采用不正面直说的办法,既符合世间的谜,同时又告诫了世人,所以常人只能在历史过去之后才能认识到。

如对于当前中国所发生的事,几百年前的法国人“诺查丹马斯”在他的《诸世纪》预言中这样讲:


1999年7月
为使安哥鲁亚王复活
恐怖大王将从天而落
届时前后玛尔斯将统治天下
说是为让人们获得幸福生活

他讲的一九九九年七月为使其王复活,恐怖从天而落,正是中共中央几个别有用心的人利用手中的权力对大法与大法弟子开始全面的邪恶镇压,抓人、打人、劳教、判刑、毁书、利用军、警、特务、外交及所有电台、电视台、报纸,采用流氓手段铺天盖地的造谣迫害,大有天塌之势,其邪恶程度覆盖了全世界,旧的势力用它们败坏了的观念安排这件事的目的,是破坏性的所谓检验大法。师父在人中正法的过程,从众神的角度来看就象死而复活的过程。

关于“届时前后玛尔斯将统治天下”一句,是说在一九九九年前后马克思在统治世界。其实目前不只是共产党社会搞马克思的一套,世界上的发达国家搞的社会福利等也是资本主义制度下的共产主义的东西,表面上是自由社会,实质上好象全世界都是在搞共产主义,从共产主义国家来到西方发达国家的人都有一个同感:觉得这里好象共产主义一样,只是不讲暴力革命那一套。

最后一句“说是为让人们获得幸福生活”,也是共产党讲的要解放全人类的说法,和西方社会用重税收,搞社会福利等的所指。

因为此事还在结束中,就破解这几句。其实很多国家都流传了对此时的预言。了了几句,仅供参考而已。”

如果是这样,当确认诺氏全书最关键部份恰是今天风行全球的法轮功以后,只要我们对法轮功稍加注意,其他一些预言诗的解释就跃然纸上了。其实关于魔王出现的预言在埃及的《智慧之书》中也讲到了,我们将在后面分析介绍。

诺氏预言中还提到过有三个反基督(Antichrist,反基督,解为违反基督精神的暴君,或极端主义势力)。前两个普遍认为是拿破仑和希特勒。第三个将出现于二十世纪末。在许多关于诺氏预言的研究中,(纪十第七十二首)[9]中的恐怖大王被公认是指第三个反基督者。下面这首诗也和第三个反基督有关:
(纪一第五十首)

一个人将出生于三个水字符号中。

他在星期四设宴行乐。

他的名声,赞誉,地位和权力在陆地和海洋膨胀,

给东方带来麻烦。

如果恐怖大王是指对法轮功的残酷打压,那么力主这场打压的江泽民是我们破解这首预言诗的关键。出生江苏的江泽民,发迹上海,现居中南海。应了三个水字符号。江集当今中国党政军大权于一身,应了第三句。镇压法轮功的后果,是应了第四句。江为在中国大陆强行推广无神论,反对包括基督教在内的一切宗教,所谓的宗教自由是在听从“无神论”领导的前提下的和平假象。这与诺查丹玛斯的预